39 Japetus Steenstrup. 
ovennævnte Bemærkninger om det foran Mahakali-Billedet 
opstilledestore Vakdyr. 
Denne Tydning er i hvert Fald ikke just greben ud af Luften ; 
flere af disse Figurer paa Brakteaten, om de end ere meget 
smaa, synes at gengive, som man af de her vedføjede Billeder 
af slige Redskaber Figg.a, 6, e, vil se det, ret tilfredsstillende 
virkelige Klo-Rister eller Haand-Rister med og uden 
Træ-Skaft, samt Pande-Rister, hvis Pande er dannet af et 
Spiralbaand ”). Derimod turde de tvende opad og nedad 
stillede Kvadrattegn med indbuede Sider vistnok snarest 
være Tegn for hinduiske Ideer og Guddomme (efter «Bharhut» 
Pl. XXIX at dømme). 
1 Anledning af Brakteatens formentligen her givne Frem- 
"stilling af en æn effigie udført Ofring af Hesten, eller med 
Campbells Udtryk «figurativ Hesteofring», henviser jeg til 
en meget karakteristisk Oplysning i Sør Monier Williams' 
korte Skildring af Hesteofferet i den nyeste (4de) Udgave (1891) 
af hans «Brahmanism and Hinduism» S. 329: 
«The Asva-medha, «horse sacrifice», was a very ancient cere- 
mony (hymns 162 and 163 in Rigveda I. being used at it). It 
was the chief animal sacrifice and a hundred horse-sacrifices entitled 
the sacrificer to displace Indra from heaven. Indra, therefore, 
always tried to capture the horse which was allowed to roam about 
before immolation (See Råmåyana I. 15 and Maha-bhårata XIV, 
Asvamedhika-parvan)». 
1) Sidste Figur er laant fra Prof. O. Ryghs «Norske Oldsager», fig. 429; 
de to første fra Osc. Montelius's «Les temps préhistoriques en Suéde 
et dans les autres pays scandinaves», 1895, fig. 315. 
30 
