J.-L. Ussing: Scenica. Résumé. BYG 
Nous avons donc le témoignage le plus authentique sur lå 
signification propre du mot —7900x4vov. 
Mais on donnait ce nom non seulement au portique ici 
mentionné, mais, conformément å sa dérivation, å tout ce qui 
était devant lå cxpvp. On appelait ainsi le rideau, comme 
Suidas nous lapprend en alléguant un passage d'un auteur 
ancien, peut-étre Polybe; et c'est ainsi qw'il faut comprendre 
un passage de Synesios, De Provident. III, 8, p. 128 c. On 
appelait surtout ainsi la place devant lå cxyvn, sur laquelle on 
jouait les piéces, ce que nous appelons la scéne. Ainsi Polyb. 
XXX, 13, 4: todg adAntåc øTnoag ét TO Tmp0oxnviov petå TOD 
Jopob adlelv éxéAevoev dura advtæac. C'est dans cette acception 
que les Romains adoptaient le mot; v. Plaut. Amph. 91: Etiam 
histriones anno quom in proscenio hic lovem invocarunt, venit. 
Pænul. 17 et 56. Vergil. Georg. II, 381: Veteres ineunt pro- 
scenia ludi. Dans la langue officielle des Inscriptions et chez 
Tite-Live nous trouvons souvent l'expression «theatrum et pro- 
scenium». De méme chez Sénéque et d'autres auteurs, y 
compris Vitruve. Cet usage était si commun que le grammairien 
Caper (De orthographia VII p.104, Keil) taxait méme comme 
vicieux d'employer le mot dans son sens propre de portique 
devant lå cxyy. En effet on trouve rarement ce sens chez 
-les auteurs classiques, v. Suétone, Néron 26: Interdiu quoque 
clam gestatoria sella delatus in theatrum seditionibus pantomi- 
morum € parte proscenii superiore signifer simul ac spectator 
aderat. 
Dans son 5 livre, Vitruve traite des théåtres. Il décrit 
séparément le théåtre romain et le théåtre grec, ce qui veut 
dire 'ancien théåtre grec, car de son temps, méme si Mon 
croit qu'il a vécu sous Auguste, il n'y aåvait guére de différence ; 
on jouait les mémes piéces å Rome et en Gréce. Sa descrip- 
tion du théåtre romain est å peu prés conforme aux monu- 
ments; il les avait vus lui-méme: mais quant au théåtre grec, 
il ne Vavait pas vu; sa relation s'appuie sur Vautorité d'un 
autre écrivain, sans doute Varron. Les deux descriptions se 
Cotoient. Il y a cette différence que dans le théåtre grec on 
attribue les trois douziémes de la circonférence de 1I'orchestre 
åa la scéne, dans le romain les quatre douziémes, ce qui parait 
étre une différence plutdt d'époque que de nationalitée. Par 
cette différence, dit-il, ch. 6, 2, «latius factum fuerit pulpitum 
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