(m^e&o^rncö Siecht einer ungezügelten Sm;§eit, eine 

 morndfdje 23efugni|5 ober Serccftttgimg , aU o^ne 

 ©efc|, nac^ a((ec fmnlicf)en iujl, Tillen unb ®o§U 

 gefüüen ^u leben, unb alle lajler ju begeben, memt 

 fie nur niemanb anberö beleibigen* £)a6 t)l 

 örunbfalfc^. 



§♦ 49. Sie 5Sert)inblid}feif ber SJtatur ge^t ncc^C 

 öUein auf bre ^pic^ten gegen anbere, fenbern juerjl unb 

 tjornefpmlid) auf bie^fli^ten gegen un6 felbjt» 2({Ie 

 ©ittenlc^re i^om S^rbaren unb ?(njldnbigen , welche 

 bie ^u^fc^meifungen f^emmen foüte, n)dre o^ne 95er? 

 blnblic^feit umfonji; wenn wir ndmtic^ t)on berSk« 

 tur felbfl -eine moralifc^e ^efugnip ^d(ten unb be^ 

 rec^Ciget wdren, baö Oegent^eil i;u t^nn. ©ie k» 

 jkr finb unferer Jjftafur entgegen; unb wir fonnen 

 unmoglid) t?on ber 97atur felb)l eine 25efugni^ ^a» 

 ben, wiber unfere 3Ratur ju ^anbehu ®er feint 

 felbfl nicbt fd)onte , ber würbe noc^ \>ie(weniger an= 

 berer fc^onen» Hik c[efe|te 93erbinblid)feit gegeit 

 anbere würbe unfrdftig unb o^ne 97u|en fet)n, wenn 

 wir nicbt \)erbunben finb, bem miben Xviehe unferer 

 Tijfecten burc^ ben ©ebrauc^ ber SSernunft ßin^alt 

 SU t^un. 



§.50. 7{f(ein, faget Scbmau^, biefe uatür* 

 lid)e gul^lungen unb triebe fommen ja \)on ®otf, 

 unb geben un^ alfo eine göttliche fKegel unferer ^anb- 

 lungen» ^ommt benn aber t>ie SSernunft nicbt au^ 

 t)on ©Ott? Unb ifl fie nic^t baöjenige, tt>a^ un6 ^u 

 5)^enfc^en machet, unb t)on bem 3>ie^ unter fc!)eibet? 

 3ifl fie nid)t ta^ einzige 95erm6gen, midje^ un$ 

 cinfe^en Idgt^ toa^ unferer Statur gemdg fet) ober 



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