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Vi^nüd/fcit jwifcften bfm 5ß3orte iinb 

 tec bt",etd)neten (&a(^e gar l(td)t ju 

 entberfeii. 



^n t)cn 5Snienmin(ifH bcrer ©egcti; 

 (länce , tie tUp ins ^liu]e fallen, tüo 

 treter 0eräiifc^ iiodj^^Jcwcoting^tott 

 finöet, iinö iiod) wiel me^t in ten 

 SBcncnnimgcn incriilifc^cc 33egriffe, 

 fc{)eint bicfe ^e|)nltcf)feit }u fe(;(en. 

 löiele Öcle^rte cjlniiben inbc^, ta^ fie 

 jwiir in foId)en J^-äüen niinbcr auffaf» 

 lenb, aber bcd) ntc()t giUij »erloren ge- 

 gangen ffi) , unö ia^ man in ben 

 2ßnrjclit)öitcrn oHcr (Spiacfjen ncd) 

 (gpnren eine« geraijlen ©ra&cß von 

 Uebereiiiftimmiing mit ber bcjeidjne-' 

 ten Sflite finte. 3ii ^l'nfe(.Mnig ter 

 ttioriiIi)'d)cn nnö intcdefaicUcn ^^cgitf; 

 fe bemcrfen fic, ta^ in jeber €^proc^e 

 bie ftf bcjeid)ncnbcn Tlußbn'icfe »cn 

 ten Benennungen (Tnnlicf)cr Objefte 

 hergenommen jTnb, bcnen man |ie fic^ 

 i^nltcf) benft; unb in 2tnfebtmg fTnn.- 

 lieber ©egenpanbe, bie bicp fidjtbat 

 finb, benierfen fte, ta^ i^rc ^ervcrfle; 

 djcnbjlen S-igcnfcfeaflen getüiffe 'JBur; 

 jelfone |>abcn, bie in fe^rtiielen ©pra; 

 t^en i^rer Bejfid)mnig eigent(,>nm(id) 

 finb. gcfligfeit j, B. glü^igfetf, 

 ^us^lung, ©li^tfe, SOBeic^^eit, ^cfj 

 ligfeit li. f. f. werben, i^rer^Jieinung 

 M<i), blirc^ ben ©djall geiwiffet iSuc^; 



t>cc (Sprad^e unb @d()rlff. 



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(laben ober Splben gemo^ft, bie eine 

 geirijfe 'Q^e^iubung auf tiefe tjerfd)ie< 

 bencn Befd)flfftn()eitcn fid)tbarcr ©e; 

 genfidnbe ^^nben, in9?i'icf)Id}t auf eine 

 getriffe Dunfle &Uid)biit, xoüdji bie 

 @prad)n?erfjeiige mit fotdjen öuC-erit 

 fSefd}üffenbciten anjune^mcn fA^ig 

 {liib. 3)urd) biefcn nutiirlidjen ^ta 

 d)ani6mus, glauben fie, rcäven ade 

 ©prad)en anfänglich gefcilbet, unb 

 tk Sßurjeln i|>rec .^nuptwörtcc entf 

 flanben. 



3n fo weit biefeJptjpot^cfe auf SGa^w 

 ^cit gegriinbet i(l, fdjeint bie «Spra; 

 c^e in i6rem er(len llrfprunge nic^t 

 burc^auB n)iüfii()rlid> ju fepn. Unter 

 bell alten (Joifd)en unb platonifcfeen 

 SÜSeltweifen war eö eine felpr geroc^tw 

 lid)e Streitfrage: Utrum nomina re- 

 rum fint naturn , an impofitione? 

 (pvtr-tt ^ Bsi7r, b. i, üb lit SOBorter 

 blo§ »erabretete 3fid>f" redren, »on 

 bereu Ur'prung (Id) mciter fein 0nmD 

 angeben lipfte, au§er bcm ©ntbunfe« 

 ber erfien Spradjerftnber? ober obeö 

 in ber JRatur eine gewiffe ©runburfaf 

 d)t gebe, bie eö ücranlapt f;iUte, ge« 

 itijfen ©egcn^änben aud) geroiflfe 97a; 

 mpu ju geben? Unb bie tton ber pto« 

 tonifc^en (8cf)ule be^ouptefen biefe 

 Ic^tere SJieinung b). 



S» li5§t fld; inbe^ biefet ©runbfa| 

 gf 3 ^on 



b) Plato, in Cratyh. „Nomina verbaque non pofira fortuiro, fed quadant 



vi & ratioi'.e natura ftfta efle, P, Nigidius in gijmmaticis corrmenraiiis do- 

 cet; rem fanc in philofophisB dillertarionibus celebrem. In eani rem multa 

 argumenta dicit, cur videri pofiint verba e(I"e naturaHa, magis, quam arbitraria. 

 fo/, inquit, cum dicimus, motu quodam oris convcniente cun) ipfius verbi 

 demonftratione utimur, & labias fenfim primores emovemus, ac fpiritiim at« 

 que animana porto beifum, & ad eos, quibuscum fermocinamur, intendimus. 



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