vor der Kriegskunſt u. Handlung. 319 
ungen noch fo ſehr verfchieden find, auf einerley ge⸗ 
meinſchaftlichen Zweck, nämlich auf die Erhaltung 
des Körpers arbeiten; und niemand wird ſichs ein= 
fallen laſſen, den Händen den Vorſchlag zu. thun, 
fih mit den Füßen zu vereinigen, um, eine ihnen 
nicht anftändige Verrichtung zu übernehmen. 5: 
Könnte man ſich der tyrannifchen Herrfchaft der 
Seidenfihaften entziehen, fo würde man das Unver» 
mögen. die Eitelfeit zu befriedigen, nicht für eine - 
befchwerliche und verhaßte Unvollkommenheit halten. 
Wollte man ſich in eine einfaͤltigere Lebensart ein— 
ſchraͤnken, ſo wuͤrde es keine armen Leute mehr un- 
ter uns geben. Fleiß und Arbeit wuͤrden beſtaͤndig 
untruͤgliche Mittel in Haͤnden behalten, um ſich die 
natuͤrliche Nothdurft zu verſchaffen. Die Recht⸗ 
ſchaffenheit wuͤrde vor dem Elende ſicher ſeyn fönnen, 
worein ſie ſich oft verwickelt ſieht. Sie iſt von Na⸗ 
tur arbeitſam; man muß ihr nur die Mittel erleich- 
tern, ſich heraus zu belfen. Sie verlanger, fo wie 
das Licht, weiter nichts, als daß fie ſich nur aus: 
‚breiten kann. Wenn man ihr nur den Weg bahn» 
te, den ſie gehen ſoll, und die Hinderniſſe aus dem 
Wege raͤumte, welche ihr der Geiz entgegen ſetzet! 
Sie iſt eine zarte Pflanze, „die von den Dornen er» 
. flidet wird, Man muß einem rechtfchaffenen Mans. 
ne feine Mittel, ‚die feiner. nicht würdig ‚find, vor 
en, um. fich aus dem Elende heraus zu helfen. 
wird den Reichthum nie der Ehre vorziehen; er 
wird nie feinen Stand erniedrigen, und man wird 
ihm umfonft rathen, ein Gewerbe zu ergreifen, das 
ſich für den. Be zu welchem er serien ift, 
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