eines engliſchen Arztes c. 489 
"aus zu bauen, ohne zu bedenfen, daß noch viele an. 
dere Sachen hierzu nöthig fen. Die Erfahrung 
ift in der Arztneykunſt nicht anzurathen, wenn fie 
nicht mit den Wiffenfchaften verbunden wird. Wenn 
einer duch die Erfahrung, nebft wenigem Mutter: 
soige, in mechanifchen Künften kann gefchickt werden, 
fo. iſt es niche eben fo mit: den tiefen Wiſſenſchaften. 
Dieſe erfordern mehrern Fleiß und Nachſinnen, und 
die ie und Practif kann folche nur alsdenn _ 
‚gründlich 6 0. ‚ wenn eine gute Theorie vor⸗ 
bergegangen : ohne das legtere würde das erftere - 
ſchwach und fehlerhaft ausfallen. Galen redet 
mehr. als an einem Orte von der gefährlichen Erfahs 
rung ohne gute Theorie, und zeiget, in was vor 
große Fehler, aus Mangel der erforderlichen Wi. 
ſenſchaften die Empyriker verfallen. Diejenigen 
zu ſeiner Zeit, "waren indeffen nech nicht fo verach« 
tungswerth, als die unferigen. Man hörte damals 
nicht, daß ſich ein Menſch, der gar feine Wiffen- 
ſchaften befaß, unterftund, eine fo tiefe und bedenkli⸗ 
he Kunft zu verrichten. Ariftoteles zeigt ung den 
Unterfchied eines guten Kuͤnſilers von demjenigen, 
der es nur durch die Erfahrung worden ift: der erfie 
weiß ‚die Urfachen und Verhältniffe der Gegenftän- 
de, die feine Kunft angehen. Der Empyrifer weiß. 
auch viele Sadıen, allein die Urfachen und Wirkun⸗ 
gen davon find ihnen unbefannt. Wenn er dem 
dummen gemeinen Manne durch) feheinbare Gründe 
Genugehuung verfchafft: fo kann diefes auch ein je 
der Künftler bey feiner Kunft hun. Alle Gelehrte 
ſind von der nothwendigen Ordnung und Methode, 
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