490° Biveen Briefe 
um in der Arztneykunſt glücklich zu feyn, überzeugt ;) 
lernet man aber aus’ der Erfahrung die Metheve ? 
Plsto faget, wer eine Kunft zu wiſſen glaubet, oh⸗ 
ne folche zu befißen , der hat nur den Schaden da.) 
von, Erift einem Blinden gleich, der in einem ſchon 
befannten Wege wandelt: findet ee Hindernifle, ' 
äft er in Gefahr, daß er fälle. Eben fo ift es, wenn 
bey einer Krankheit etwas fonderbares vorfällt, wie 
Diefes zum, öftern gefchieht:: fo hat der Empyriker 
nur die Erfahrung vor ſich: er ftockt, und des Kran⸗ 
ken Leben iftin Gefahr, Wenn ihm nun eine neue] 
Krankheit vorfällt, vie ihm noch nicht zu Gefichte ge. 
fommen, mas wird: er alsdenn thun? Hier fehlt’ es 
ihm an Wiffenfchaften, und die Erfahrung giebe 
ihm bierinne Feine weitere Einſich. 
Ein Fieber, das ſich anfangs nur durch Trägheit 
in Gliedern zeiget, kann etwas Bösartiges bey fich 
führen, oder. die Urſache in einem folchen Theile ha⸗ 
ben, welcher dem Leben wefentlich zufommet „oder es 
kann fich auch eine andere Krankheit darmit verges 
fellfhaften, Die Erfahrung kennt dieſe Lnterfchie- 
de nicht: fie gehören zur Naturlehre, und befonvers 
zur Anatomie, als Gehuͤlfen der theoretiſchen Arzt 
neykunſt. Sie fehen, mein Herr! daß. die Erfah- 
rung allein einen ‚fehr ſchwachen Grund, abgiebt, 
‘ worauf die Practif der Arztneykunſt ficher bauen 
koͤnne. Die Wiffenfchaft iſt gleichfam die Seele 
unferer Kunſt. Wahr: ift:es, daß folche die Erfah» 
rung vollfommener machet, allein es ift auch diefe 
ohne das erftere gefährlich. Derjenige ſaget: Ga⸗ 
len, der die Theorie der Arztneykunſt Durch die Er: 
— fahrung 
— 
