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©d)on in ben alt eflen getten warb bas.$aar forool 

 cuf bem Raupte , als am 33arte, für efmaö efcntmr* 

 bigeö unb fjeiligeö angefel)etn 3>ie 9Korgenlänbec 

 hielten ungemein w'el auf tfjren 33art. 5Dic 3;uben 

 unb dürfen tf)un eß nod). Di« Dfficiere in #egi)* 

 pten erteilen, nad) ^3ocofcn6 93erid;te T. I. p. 263* 

 ber beutfcften Tfuögabe, ifyxm ©clatten burd) ben£3e* 

 fe£>l, ff^en 23art warfen $u foffett A bie $ret)f)eit* 

 ©nem ben 85art abfd;netben, i|l eben fo Diel, als ifjn 

 auf bas fdjänblid){le t>erun?f)ren , unb als feinen ieib* 

 eigenen beljanbeln, ©er 93erlujl beS £aare$ am 

 SSarte forool, ate am Raupte, war ein 3eid>en &* c 

 $ned)tfd)aft* £>ie Sftajareer liefen barum fein ©d)eer* 

 me(Ter an ftd) fommen, um anzeigen, ba§, ba ft'e 

 ©otteö SDiener wären, fein 9)}enfd) fid) in ben ©inn 

 f ommen laffen bürfe , jemals bk Jperrfdjaft über fit 

 ju »erlangen.. £>iefe .^oc&ac^fung beß £aare$ fdjlug 

 enblid) in eine^rt&on Tiberglauben au$. 9ttan legte 

 if)m eine übernatürliche $raft ben* ©n ©imfoit 

 fdjrieb feine wunberbare ©tdrf e feinem $aare $u, unb 

 fe|te in ba^eibe fein ganzes Vertrauen* 3n ber ^it>* 

 m'fd)en gabelle^re l>at man eiti äf)nlid)e$ Simpel am 

 9iifui>. Unb wer meip, ob nid)t »on biefer eingewur* 

 gelten ©nbilbung ber ©aljn beö gemeinen 9ftanne£ 

 unb mandjer ©cfyarfricfyter l>errü()ret, ba§ bie 2Wf* 

 fetljäter i^nen mit ijjren paaren einen hoffen , wie 

 fte fagen , fpielen f onnem £)aljer ftc benn aud) ju* 

 weilen nid)t ef>er ricOten wollen, als bis ber arme 

 ©ünber t>ollig befd)oren wotben* ©od) fdjeint bie* 

 fer 5Bafjn t>ielmef>r eine Sflitfbeutung beß alten ®e* 

 braudjeß $u fenn , bie $um ( £obe &erurt(jei.!ten ^ut>oc 

 ju befdjeeim $flan fefcte nämli$ burdj ba$ $aar* 



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