Inllitutions politiques. 617 



&e\di^(i)aft ^at feinen Unter^oit t)on bem anbern, 

 ' unb ba^er f ommt f g, ba(3 eö bcnen »^anbmerf t?(euten ju 

 Bonbon unb 5>ariß nid)t an JRa^rung fehlet, ob biefc 

 ©tabre (jleid) t>oner ?D?enfcf)en ftnb* S)ie ©d)n?c^ 

 ^at nur um beemtüen ^u t)ielc (Jinwo^ncr , rocil eö 

 benfclbigen am Sielte fe^ilet* ©od) mir muffen mit 

 bem ^crrn 5?. t>ie nod) übrigen 9)^ittel jur Crt^al« 

 tung ber ©efcfffc^aft anfü^rem ©ie bejle^en in ber 

 ernjllic^en ^ejirafung berer, mel^e \)k OefeKfcfeafC 

 jernict)ten moüen, 5. S» ber ®tflmifd)er, ber?9tüvb« 

 brenner u» f m» in ber 23elobnung nü|Iid)er Srpn« 

 bungen /\ur Sr^altung ber SKenfc^en, unb in ber 

 ©orgfalt für i:)ie SKeligion* 'Der ^err 55erfa(fer be« 

 merfet, ta^, roenn mir auc^ feine anbere al6 politi- 

 fcf)e ®runbe ^u ^üife ncf^men moßen, mir boc^ er« 

 meifen f onnen , ha'^ hin gut eingeric^eefer ^Btaat 

 o^ne tiie Sieligion befielen !6nne* & ifl ber frei)eii 

 Sieligionöüöung fe^r günjiig , bod) fd)reibc er ©♦ 

 72 : „®enn id) nicf)t tolerant in ber Sieligion fei)n 

 fonnte, fo mürbe ic^ e6 t>ielleit^t gegen eine fold)C 

 Sieligion fepn^ t>ie Statum in fktu auömac^eti», t)ie 

 me ^ierarc^ieaufrid)tete, bk ein anberes Ober« 

 ^aupt al6 titn Qowoevaiw be^ ianbe^ ^atte u, f. m* „ 

 Sr miü auf ade ®eife tik Sr^o^ung beß Tinfe^enö 

 \ unb ber Sinfünftc ber ©eifilic^en t)erme^ret mijfen^ 

 meiere iutt^er unb Sal\)in att^u fe^r eingefd)ranfee 

 ^abem S)a^er lobet er bie (Einrichtung ber engli* 

 fd)en Äird)e, moein jeber ©eijllic^er burct) feine 

 SSerbienjle ein reid)e6 Q5iöt^um ober Sr^biöt^um 

 befommen fann/mobet) er jeboc^ nic^t billiget, t^a^ 

 biefe g^rdlaten ©i| unb ©timme im Parlamente 

 ^aben, fo mie erauc^ unfern ©eipc^en \ik ®e* 



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