133 



under Navnet Qutlib ed-Din Ibn-Sah'ln. Efter at være opdragen 

 i Spanien vandrede han til Ccuta (or at danne en suTisk Skole 

 og erhvervede sig en stor Anseelse ved sin Lærdom , sit af- 

 holdne og kontemplative Liv. Folks Domme om hans religiøse 

 Meninger ere meget forskjellige; nogle anklage ham for Kætteri, 

 medens andre rose hans Fromhed og betragte ham som Mønster 

 paa sand Religiøsitet. Efter et Citat i Kommentaren til Digtet 

 uMaqsurah» af llåzim, spansk Dif,'ter fra Cartagena i det I3de 

 Aarh., skal han have kaldt sig selv «Ibn IJdret» i Betydning: 

 Beboer af det tomme Hus, der igjen skulde være ensbetydende 

 med Ibn-Sab'in, idet Sab'in eller Tallet 70 ifølge Kommenta- 

 torens Bemærkning udtrykkes i magribinsk Skrivemaade ved 

 Nul oM. Han døde i Mekka 669 H. = 1272 Chr. i en Alder 

 af 55 Aar. En af hans Disciple Jahjd b. Ahmed har forherliget 

 hans Liv i en Afhandling, der fører Titel: <iden muhammediske 

 Arv'>, »al weråthet al-muhammediah», hvor han udhæver, al han 

 tilhørte en af Spaniens berømteste Famiher nBné-Sab'in« , der 

 udledede sin Herkomst fra Ali, og at Spanien ikke har frem- 

 bragt en større Lærd. Hvorledes hans Navn var naaet til Rom, 

 berettes efter samme Kilde saaledes: «En Fyrste af Dynastiet 

 Hud i Murcia havde sendt som Gesandt til Rom en Broder af 

 vor Filosof ved Navn Abu-Thdlib h. Sab'in for at beklage 

 sig over Krænkelser af en Traktat med de Christne. Da han 

 ved denne Lejlighed blev forestillet den daværende Pave, for- 

 modentlig Innocents IV, skal denne have yttret til sine Om- 



^) Vort kngl. Bibliothek besidder delte Arbejde i sin arab. Haandsliriftsam- 

 ling, s. cat. codd. Arab bibl. Haun. Nr. CCLXXXVI. Det citerede Vers 

 med Forklaring findes heri fol. ICS v. og desuden hos Meidani prv. t. Il, 

 p 623, Hamasa p. 193 (iibers. v. Ruckert, t. II, p. 168) og det arab. 

 Lexikon Sihåh af Djewhari under Ordet »dåret«. Tallet 70, udtrykt i 

 den gamle Skrivemaade ved O, har formodentligen bragt Kommenta- 

 toren til den Mening, at 70 udtrykkes ved 0. Verset 



anfores som Exempel paa at benytte et ældre Vers og lægge det ind i 

 et nyere Digt (tadhmin s. min Rhet. d. Ar. p. 138). 



