34 



Muligheden af nogensomhelst varig og livskraftig Gjenopvækkelse. 

 Slutningen af det 3die og Begyndelsen af det 4de Aarhundrede 

 danner et Vendepunkt i denne Udvikling, da de vigtigste indtil 

 delte Øjeblik gjældende Dogmer fastsættes, og vi have derfor 

 valgt denne Periode som Udgangspunkt for denne Undersøgelse. 

 Islams Orthodoxi viser sig da for os som det endelige 

 Resultat af en Kamp gjennem de to første Aarhundreder efter 

 Prophetens Død mellem to modsatte religiøse Anskuelser, den 

 ene den umiddelbare og ureflekterede Opfattelse af Koranen, der 

 støtter sig til de ældste Traditioner, den anden en rationel 

 Forklaring, der søger sit Støttepunkt i den af den arabiske 

 Litteratur optagne græske Philosophi. Fremstillingen af denne 

 Udvikling, der er Indholdet af et større af Forfatteren paa Fransk 

 skrevet Arbeide , som om kort Tid vil udkomme i Leyden paa 

 Forlag af den sidst i St. Petersborg afholdte Orient. -Kongres, 

 men hvoraf her kun meddeles de vigtigste Punkter, er over- 

 vejende hentet fra et religiøst polemisk Arbeide, førende Titelen: 

 "Bogen, som indeholder en Fremstilling af Bedragerens Løgne 

 mod Imamen Abu-1-Hasan el-Ashari, forfattet af den lærde Imam, 

 Koranens tro Bevarer og fornemste Kjender, Sunnas Forsvarer 

 Abu-1-Qasim Ali b. el-Hasan b. Hibat-allah b. Abdallah 

 b. el-Hasan Schafeit, bekjendt under Navnet Ibn-Asåkir. 

 Vi finde vor Forfatter ofte omtalt af H. Chalifa'), som citerer 

 Theologen Ibn as-Subkis Dom om det nærværende Arbejde: 

 «Det er en af de nyttigste Bøger, om hvilken man kan sige, at 

 enhver Sunnit, der ikke besidder denne Bog, lider et føleligt 

 Savn, og ingen Theolog af Shåfeis Skole kan undvære den; 



S. H. Gh. t. Il p. IS3; desuden Ab. ann. Islam. t. IV p. 29 og Ibn- 

 Khalliqan par de Slane t. I p. 464. En Monogvaphi af et tilsyneladende 

 lignende Indhold, men som endnu ikke er mig bekjendt, omtales af 

 A. V. Kremer under Titelen: Zur Geschichte Abu-1-Hasan el- 

 Asharis von W. Spitta, Leipzig 1S76, s. Zeitschr. d. d. m. Ge- 

 sellsch. 1877, 1. H. 



