66 



19. Vi holde paa vor Kjærlighed til de Ældste, hvem Herren 

 udvalgte til Prophetens Ledsagere; vi holde dem højt i 

 Ære, ligesom Gud har udmærket dem, og vi give dem 

 Fortrinet, idet vi erklære som vor Imam efter Propheten 

 Abu-Bekr, ved hvem Gud har forherliget Troen og bragt 

 Sejr over de Gjenstridige, og hvem den første Menighed 

 foretrak til denne Værdighed, saaledes som Propheten selv 

 overdrog ham den Forrang at lede den offentlige Bøn, 

 derefter Omar b. al-Khatlab, derefter Othman b. 'Affån, 

 dræbt ved Fjenders Voldsomhed og Misgjerning, endelig 

 Ali b. A b u Thålib. De have været Imamer efter Pro- 

 pheten og deres Chalifat beaandet af Propheten. Vi ind- 

 rømme de 10 Personer') Paradiset, som have været nævnte 

 af Propheten; efter disse indtage da de øvrige Prophetens 

 Ledsagere deres Rang, idet enhver Strid mellem dem maa 

 ansees som endt. Vi vedkjende os de 4 første Imamers 

 eller Chalifers rette Vejledning, idet de bør ansees som 

 ledede ved Guds Naade, og Ingen kan i den Henseende 

 stilles dem som sideordnet. 



20. Vi betragte som sande alle de Traditioner, der ere os 

 overleverede af de ældste Traditionssamlere , angaaende 

 Herrens Nedstigen til den lavere Himmel, naar han vil sige: 

 »Er der da Ingen, som beder, Ingen, som paakalder 

 Guds Tilgivelse*? ligesom alle andre Traditioner, der 

 bekræftes af disse i Modsætning til forvildede og kæt- 

 terske Meninger. I tvivlsomme Spørgsmaal holde vi os til 

 Guds Bog, Sunna og den store Menigheds Antagelse; vi 

 indlade os ikke paa nye Forestillinger om Gud og udsige 

 Intel om Herren, hvad vi ikke vide med Vished. Vi tro, 

 at Herren vil aabenbare sig paa Dommens Dag efter sit 



') Disse 10 Personer ere: Abu-Bekr, Omar, Othman, Ali, Talha, 

 Zobair, Sa'ad b. Abu-Waqqås, Said, Abd-er-Rahman b. Aus 

 og Abu-Obaidah b. al-Djarrah , s. Scharastanl ved Haarbriicker t. 1 

 p. 187 og Qazwini t. II p. 80—81. 



