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que pourrait le faire supposer la distance qui les sépare. Mais, 

 en ce qui concerne la religion, ils n'ont pas du tout suivi les 

 Ottomans, et, loin d'avoir jamais songé a erabrasser Tlslara , ils 

 en sont encore, sous ce rapport, au méme point que les Samo- 

 yedes et les Ostiaques finnois *). On trouve aussi chez eux des 

 «Jurtes» (grandes buttes construites de poutres legeres, et recou- 

 vertes d'argile et de gazon) speciales, oii les Scbamanes, qu'ils tien- 

 nent en grande considération, viennent exercer leurs arts raagiques, 

 et Castrén a réussi å recueillir de nouveaux renseignements 

 sur le Schamanisme qui regne dans ces contrées. 11 donne entre 

 autres, d'aprés un témoin oculaire, une description d'un culte re- 

 ligieux dans une «Jurte') ostiaque, ou les femmes se tenaient 

 cacbées derriere un rideau, tandis que les bommes, aprés avoir 

 salué l'image du dieu, formaient une cbaine et se mettaient å 

 pousser des burlements, qu'ils répétaient pendant un temps assez long 

 et cessaient ensuite tout å coup, et voici ce qu'il dit de ces hurleurs: 

 «Le Scharaane frappa ses deux sabres Tun contra l'aulre, et, å 

 ce signal, ils comraencérent tous å la fois å crier «/iai» sur diffé- 

 rents tons, en méme temps quMls balancaienl leur corps d'un coté 

 et de l'autre. Les uns poussaient ce cri aprés de longues pauses, 

 les autres, coup sur coup et tres vite, et, a cbaque »/»ai«, ils se 

 penchaient alternalivement å droite et a gaucbe. — Les cris et 

 les mouvements oscillatoires des Ostiaques se prolongérent pen- 

 dant plus d'une beure avec une violence toujours croissante, et å 

 la fin ils étaient dans un etat tel que je ne pouvais les contem- 

 pler sans épouvante« -). Castrén n'a pas été å Scutari, mais 

 pour quiconque a regardé et entendu les dervicbes burleurs, la 

 ressemblance entre ce spectacle et le culte dans la "Jurte« ostia- 

 que ne saurait facilement élre méconnue. Si l'on admet que les 

 Tures ottomans ont apporté avex eux å Scutari quelques restes 

 du Scbamanisme primitif de la race altaique, on aura le pendant 

 de ce qui existe encore å Pékin cbez les Mantchous tongouses 

 issus de la méme race. En effet, bien qu'aprés la conquéte de la 



^) Reise des Keiserlich-russischen Flotten-Lieutenant Ferdinand v. Wrangel 

 langs den Nordkusten von Sibirien und auf dem Eismeere in den Jahren 

 1820 bis 1821. Herausgegeben nebst eineni Vorwort von C. Ritter. 

 Berlin. t839. I, 152. 



') Castréns Elhnologiska Forelåsningar ofver allaiske folken. Helsingfors, 

 1857. p. 120. 



