106 



Det væsentligste Bidrag til denne Undersøgelse er os givet 

 af den ansete franske Lærde S. Munk*), der imidlertid baade 

 paa Grund af sit svækkede Syn og Vanskeligheden af at erholde 

 det tilstrækkelige Materiale er bleven slaaende ved en kortfattet 

 Fremstilling af det aristoteliske Grundlag, som tildels kun støtter 

 sig til et latinsk Kompendium , og med Hensyn til det øvrige 

 ganske kort antyder en Mening af Ibn Thofail (d. 1185 i Ma- 

 rokko), at Avicennas sande Anskuelser neppe kunne siges at 

 være indeholdte i hans Bearbejdelser og Oversættelser af aristo- 

 tehske Skrifter, men i et særskilt Arbejde, det saakaldte i<onm- 



talsk Filosofis [i^i.^i\ Ls^X^^l v*-^^ ) ")• ^"^ ^6*^^ ^r et selv- 

 stændigt Værk eller kun et Fællesnavn for hans ejendommehge 

 i en Mængde Smaaskrifter nedlagte Anskuelser, formaar jeg 

 endnu ikke med Vished at afgjøre; de tre Afhandlinger, jeg her 

 skal nærmere beskrive, gaa imidlertid langt ud over hans ari- 

 stoteliske Bearbejdelser og maa vel i saa Henseende kunne 

 henføres til lignende med den "orientalske Filosofi » ensartede 

 Skrifter. — Et Besøg i Brit. Museums Bibliothek gav mig den 

 første Lejlighed til at stifte Bekjendtskab med et saadant, nemUg 

 den under det arabiske Navn uar-risdlet el-udhhawiah» bekjendte 

 Afhandling, der i Form af et Sendebrev til en Stormand og 

 Velynder af vor Filosof, Shaikhen Abu Bekr h. Muh. b. Ab- 



') s. Mélanyes de pliilosophie juive et arabe, Paris 1859, p. 352 — G6; af 

 ovrige trykte Kilder knnne nævnes: Udtoget al-Nedjåt, trykt som Anhang 

 i den romerske Udg. af CaniJn at-Tibb, A. 1593; et lat. Kompendium: 

 Avicennæ peripatetici philosopiii , ae medicorum facile primi , opera in 

 lucem redacia etc. Venetiis liOS in 4'"; Sharastani, Book of rel. and 

 pliil. Sects ed. Cureton, Pars II, p. 3i8 — 429; Avicennas Logik, udg. af 

 Sclimoelders i Documenta philos. Arab. , Bonnæ 183G og la logique 

 d'Avicenne, tråd. par Vattler, Paris 1658; G. Dugat, hist. des philos. mu- 

 selm., Paris 1878, p. 205—13; en lille Afhandling om Sjælens Evner: 

 •'Die Psychologle des Ibn Sina» von Dr. G. Landauer i Zeitschrift d. d. 

 morgeni. Geselis,, 15. 29 (1875) p. 335—418. 



^) 1 Fortegnelsen («fihriset») over Avicennas Skrifter bemærkes, at det ikke 

 findes fuldendt. 



