114 



ny med nogetsomhelst Legeme; i det Ilte, at Tredelingen af 

 Sjælen i Plante- , Dyre- og Menneskesjælen ikke maa opfattes 

 som absolut Sondring, men, idel den højere Grad forudsætter 

 den lavere, at alle ere forenede i den menneskelige Sjæl ; i det 

 12te, hvorledes den spekulative Evne i Menneskets Sjæl bliver 

 modtagelig for den højeste Paavirkning, og hvorledes den her- 

 ved forberedes til det hinsides; i det 13de og 14de kommer 

 Forfatteren tilbage som i foregaaende Skrift til en vidtløftig 

 Fremstilling om Muhgheden af den mystiske Forbindelse endnu 

 her i Livet af Sjælen med de højeste aandelige Magter gjennem 

 Visioner, Drømme og Profetier, hvorefter det 15de handler om 

 Sjælens Tilstand efter dens Adskillelse fra Legemet. Det 16deM 

 meddeler os endelig Forfatterens Anvisning til Benyttelsen af 

 dette Skrift, der, som det fremgaar, hører til de saakaldte 

 reserverede (arab. \j ^JJJ.^i\) o: saadanne, hvis Indhold kun 

 var bestemt til at meddeles hans fortroligste Disciple: 



"Saavidt muligt har jeg i denne Afhandling undladt at gjen- 

 tage, hvad der allerede var tilstrækkehg bekjendt om Sjælen, 

 men derimod løftet Sløret og henvist til Mysterier, der ere be- 

 varede i fjerntliggende Skrifter, hvis Fremstilling hidtil har 

 været tilbageholdt. Alt dette for at imødekomme mine Venner 

 og i den Overbevisning, at denne vor Tid ikke besidder Arve- 

 tagere til saadanne Lærdomme eller Folk , der ville være i 

 Stand til at efterforske og samle dem, samt fordi jeg mistvivlede 

 om, at der overhovedet vilde kunne gives noget andet Middel 

 til at bevare denne Lære og forplante den undtagen netop det 

 her valgte, selv at overgive den til skriftlig Overlevering og saa- 

 ledes lade den gaa i Arv til Efterkommerne. Jeg har ikke 

 kunnet forlade mig hverken paa nogen Discipel til at bevare 

 den i dens Sandhed eller paa samtidige eller nærmeste Efter- 

 kommere med Hensyn til at udgranske disse Mysterier, for- 

 klare og udvikle dem i en passende Form, naar jeg ikke selv 



M V. fol. 56 V. 1. 9 inf. — fol. 57 r. 1. 2. 



