117 



passe for Sjælens rene Beskuelse af Gud, naar den, skilt fra 

 sit Legeme, ikke vil have noget lignende Redskab mer nødig i 

 sin hinsides Tilværelse. Disse Anskuelser siride vistnok mod 

 Koranen, men Avicenna har dog forsøgt at frembringe en For- 

 soning og Enhed i sine religiøse og filosofiske Anskuelser; hvor 

 Vanskelighederne synes uovervindelige eller andre Betænkelig- 

 heder ere forhaanden, se vi ham benytte den ikke ualminde- 

 lige Udvej kun at meddele sine fortroligste Disciple saadanne 

 tilsyneladende mod Islam stridende Opfattelser. Alt delte kunne 

 vi vel forstaa som en overlegen Aands Kamp for at hævde en 

 Enhed i sin Anskuelse under Opfattelsernes uendelige Mangfoldig- 

 hed. Om han har fortjent sit Navns Anseelse og Udbredelse som 

 Orientens største Filosof og Tænker eller som praktisk Læge, 

 er imidlertid vanskeligt at afgjøre ; hans samtlige Værker angives 

 rigtignok at beløbe sig til over 70, underliden anføres henim.od 

 100 Titler^), blandt hvilke vi ligesom hos Aristoteles finde de 

 forskjelligsle Videnskaber optagne, lige indtil lexikalske Arbejder 

 over det arabiske Sprog, Undersøgelser om den artikulerede Lyds 

 Dannelse og Udvikling o. 1. Efterretningerne om denne sjældne 

 Produktivitet maa dog vistnok opfattes af os med stor Varsomhed, 

 blot at dømme efter de i enkelte Bibliotheker just ikke i ganske 

 ringe Tal endnu opbevarede Værker. 1 saadanne, jeg har haft 

 Lejlighed til at gjennemgaa, fremtræder han mere med en 

 sjælden stilislisk Færdighed end med alsidig Dybde og Origi- 

 nalitet; han véd at gjentage den samme Grundtanke paa mange 

 forskjellige Maader, snart med helt filosofisk Apparat og iklædt 

 den slæbende skolastiske Form, snart at forbinde de enkelte 



') Jeg besidder en Afskrift efter den omtalte Cod. i Brit. Museum af et 

 saadant Register paa 91 Afhandlinger, begyndt af Djordjåni og udvidet af 

 en Anonym, under Titel: «Fihrisetu kutubi-1-Shaikhi« , -Register over 

 Schaikhens Skrifter, forfattet af hans Discipel AbU Obeid al-Djordjdni' ; 

 at ville efter et saadant Identificere med de os i Bibliotheker endnu be- 

 varede, frembringer som oftest kun Forvirring og maa i al F;ild udfores 

 med stor Varsomhed, da ikke sjælden Titlerne ere usikre og forvexlede 

 indbyrdes med hinanden. 



