91 



Gud og det hinsides; disse iMidier indeholdes navnlig i den 

 religiøse Kultus, f. Ex. Islams med ydre Renhed forbundne be- 

 stemte Bønner^ hvorved Sjælen, idet de gode Tilbøjeligheder 

 betvinge de slette , efterhaanden ved Vanen gaar over til at 

 tilegne sig den bestemte Form, at leve i Gud; den hellige 

 Pilegrimsfart] Faste og den hellige Krig. Ved disse ydre Midler 

 bekræftes Loven, der er en nødvendig Betingelse for ethvert 

 menneskeligt Samfunds Udvikling. Et saadant omfatter i Almin- 

 delighed 3 Hovedklasser af Mennesker: Styrende^ Arbejdere og 

 Vogtere. Hvert Individ bør finde sin Plads i Staten, idet al 

 Lediggang maa forbydes, med Undtagelse af at der anvises syge 

 og svage Underhold af Statens Midler, som erhverves ved de 

 forskjellige Afgifter. Forbryderen er udelukket fra al Deltagelse 

 i Statsafgifter, der snarere skulle indkræves af hans nærmeste, 

 hvem hans Opdragelse har været betroet. Saadanne Forretninger, 

 der ikke medføre nogensomhelst Nytte, som Spil, Aagerforret- 

 ning o. 1. , skulle forbydes. Statens Grundlag er Familien, 

 hvorfor Lovgiveren bør lette ethvert Ægteskab og holde paa 

 dettes offentlige Anerkjendelse, for at sikre Arveforhold, der 

 høre til de lovligste Kilder til Formues Erhvervelse; paa den 

 anden Side saavidt muligt hindre Skilsmisse, hvor den ikke 

 ved særlige Omstændigheder bliver en Nødvendighed og da 

 maa overlades Domstolenes Kjendelse, idet den tilintetgjør Fa- 

 milien. Loven tilsteder en Mand 4 Hustruer, men Kvinden kun 

 én Mand, der paatager sig hendes Underhold. Barnet bør lyde 

 Forældrene som dem , der have fremkaldt dets Tilværelse og 

 paataget sig dets Opdragelse. Folket maa adlyde den Fyrste 

 eller højeste verdslige Øvrighed, det har valgt, eller som har 

 besteget Tronen efter Arveret. Som aandeligl Overhoved eller 

 Imam maa han være begavet med Indsigt og ustraffelig Vandel; 

 han maa have Forsædet ved alle store religiøse Fester, paase 

 Lovenes Overholdelse og straffe eller tilintetgjøre alle oprørske 

 Forsøg, der forstyrre Freden, navnligen ved at inddrage i Stats- 

 kassen Urostifternes Ejendomme. Fremmede, der ikke have 



