A. Hellström: Weißer Perubalsam. 219 
solchen, der „freiwillig* ohne Anwendung von Werkzeugen austritt, und 
endlich einen aus den Hülsen des Baumes gewonnenen, goldgelben Balsam). 
Der letztere fehlt bei Monardes. 
Francisco Hernandez?) aus Toledo, der 1571—1577 in Mexico war, 
spricht lib. IH, Kap. XI vom Balsambaum, „Hoitziloxitl“, quam arborem 
Pannucini „Chucte“ vorant und von dem er eine gute Abbildung mit der 
Frucht gibt. Er sagt, der Balsam von gelber bis schwarzer Farbe werde 
durch Einschnitte in die Rinde gewonnen, eine geringere Sorte durch Aus- 
kochen der Zweige. — Aus den Samen wird ein wohlriechendes Oel gepreßt. 
Kap. XII wird der Baum „Huaconex“ beschrieben, der ebenfalls einen 
Balsam aus der zerkleinerten Rinde durch Auskochen mit Wasser liefert. 
Kap. XIII, aus der Frucht und den Zweigen eines Strauches „Maripenda“ 
wird ein Balsam bereitet. 
Kap. XIV wird der Tolubalsam beschrieben. 
Kap. XVIII wird der Baum „Xochiocotzo, Quahuitl“ und sein nach 
Einschnitten in die Rinde ausfließender Balsam: „Xochiocotzal“ genannt mit 
Abbildung des Baumes und der Frucht. Es ist Liquidambar styraciflua. 
Diese drei alten Nachrichten?®), die hier nur ganz kurz mitgeteilt 
werden, kennen bereits sämtliche pathologischen Sekrete aus Mittelamerika 
und dem nördlichen Südamerika, die heute noch verwendet werden. Alle 
drei lassen, wenn auch nicht mit gleicher Deutlichkeit, neben dem dunklen 
Perubalsam einen hellen, aus Einschnitten in die Rinde ausfließenden, er- 
kennen. Daneben erscheint bei Palacio ein aus den Hülsen des Balsam- 
baumes gewonnener Balsam und bei Monardes ein ölartiges Produkt aus 
dem amerikanischen Styrax. 
Auf Ansuchen der amerikanischen Geistlichkeit gestattete der Papst 
Pius V. durch Bulle vom 2. August 15714) an Stelle des immer seltener 
gewordenen und in Amerika natürlich fehlenden Mekkabalsams von Commiphora 
Opobalsamum Engler zur Herstellung des in der katholischen Kirche ge- 
bräuchlichen Salböles den Perubalsam zu benutzen, das noch heute aus ihm 
und Olivenöl gemacht wird. Es wird wohl allgemein angenommen, daß das 
von vornherein der gewöhnliche dunkle Perubalsam gewesen ist. Mir ist es 
viel wahrscheinlicher, daß man zuerst darunter den hellen Balsam verstanden 
hat, welcher in der Farbe jedenfalls dem gelben Mekkabalsam viel ähnlicher 
gewesen ist, als der schwarze. Diese Aehnlichkeit wird ausdrücklich erwähnt, 
so noch im 17. Jahrhundert von den französischen Drogisten Lemery und 
Pomet. Noch beweisender ist es, daß der helle Balsam verschiedentlich 
ausdrücklich als Balsamum catholicum bezeichnet wird5). In der Taxe von 
Schweiufurt aus dem Jahre 1646 findet sich Balsamum Americanum seu 
Aegyptiacum fluidum album 1 Loth 12 gr., wogegen Balsamum Indicum seu 
1) Nach Flückiger, Pharmakognosie. 
2) Ausgabe von Recchi, Rom, 1651. 
3) Weitere alte Nachrichten findet man bei Hanbury, Science papers, 
S. 307. 
4) Abgedruckt in Hanbury, Seience papers, S. 293. 
5) Vogl, Kommentar z. österreich. Pharmakopöe, 2. Aufl. 
