AA J.-L. Ussing. 
capitale du monde, c'était elle surtout qui occupait les artistes 
et devenait le centre de Vart. La frise avec le cortége nuptial 
de Poseidon et Amphitrite (v. Collignon, Hist. de la sculpture 
grecque II p. 480 s.) que M. Furtwångler a rapportéeå 
Pautel de Neptune érigé par Cn. Domitius, n'était sans doute 
pas le seul exemple de ce genre. On peut supposer que notre 
composition a été imaginée pour un monument public élevé 
å Rome dans le II€ ou le I siécle avant J. Chr. Un Romain 
d'une certaine fortune en avait commandé une copie pour så 
maison, et quand il résolut de déménager et de fixer son 
domicile å Garthage, il Pemporta pour Pornement de sa nou- 
velle demeure. Nous supposons que ce monument romain, 
dont nous ne connaissons pas le nom, étant admiré par les 
habitants de la capitale, Vartiste qui devait faire Pautel de la 
Paix trouva cette composition convenable pour la derriére de 
Vautel, en y introduisant toutefois des modifications de son 
cru. La partie centrale est, comme nous Vavons dit, å peu 
prés identique; les modifications portent sur les parties laté- 
rales. A droite, ou Vautel nous présente un jeune homme 
porté par un monstre, il y a dans le relief de Carthage 
un dieu marin fendant de son corps gigantesque les flots 
de la mer, entouré de dauphins et de requins. Quel nom 
donner å cette figure? Glaucos ou Pontos? Je ne le sais pas; 
mais si cette représentation symbolise quelque chose, ce 
ne peut étre que la mer. A gauche, la partie inférieure du 
tableau présente le méme fleuve que Vautel, seulement la 
caractéristique est plus riche. Qutre la cruche dont Veau 
s'écoule et les roseaux, on voit un hutor ou un outre oiseau 
aquatique, un serpent et une grenouille. Mais on n'y trouve 
ni le cygne ni la jeune femme qwil supporte. Le fleuve est 
surmonté d'un bizarre assemblage de lignes. On y a vu des 
nuages; je crois plutåt, avec M. Petersen, que Vartiste a voulu 
indiquer une montagne. En comparant ces lignes obliques et 
tourmentées avec les sillons réguliers de la terre sur laquelle 
la femme avec les enfants est assise, on sent le contraste 
entre les rochers escarpés d'une montagne et la plaine la- 
bourée par la charrue. De cette montagne sort å mi-corps 
une femme avec deux torches dans les mains. La téte a 
disparu, mais les restes de la draperie semblent indiquer 
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