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dieser, daß Boltzmann in den letzten Jahren die Sitzungen der 

 philosophischen Gesellschaft häufiger besuchte, als jene der 

 physikalischen; sein letzter, in der philosophischen Gesellschaft 

 gehaltene Vortrag führt den paradoxen Titel: „Erklärung der 

 Entropie und der Liebe aus der Wahrscheinlichkeitsrechnung." 



Boltzmann war ein eifriger Anhänger der atoraistischen 

 Naturanschauung, die er bei wiederholten Gelegenheiten gegen 

 die sogenannten Energetiker, welche die Energie für das einzig 

 Existierende ansehen, verteidigte; so besonders in seinen Auf- 

 sätzen aus dem Jahre 1896 ..Ein Wort der Mathematik an die 

 Energetik" und „Über die Unentbehrlichkeit der Atomistik in 

 der Naturwissenschaft". Durch erstere Arbeit hat er, wie sich 

 jüngst ein verehrter Faclikollege zu mir äußerte, in gewissem 

 Sinne eine erlösende Tat vollbracht. 



Auf der Naturforscher -Versammlung in München 1899^ 

 wo er „Die Entwicklung der Methoden der theoretischen Physik" 

 besprach, stellt er sich der Versammlung vor als einen Reaktionär, 

 einen Zurückgebliebenen, der gegenüber den Neueren für das 

 Alte, Klassische schwärmt; aber, fügt er hinzu, „ich glaube, 

 ich bin nicht borniert, nicht blind gegen die Vorzüge des 

 Neuen . . . , denn ich weiß wohl, daß ich, wie jeder, die Dinge 

 durch meine Brille gefärbt sehe". 



Ich habe Ihre Geduld, geehrte Anwesende, schon geraume 

 Zeit in Anspruch genommen: und doch, wie wenig konnte ich 

 Ihnen eigentlich sagen! Mir ist, als ob ich Sie durch eine Schatz- 

 kammer zu geleiten hätte, wo unermeßliche Schätze und Klein- 

 odien angesammelt sind, aber diese liegen in Kästen, die durch 

 kunstvolle, nur schwierig zu öffnende Schlösser und schwer 

 zu hebende Riegel verwahrt sind; und zur Öffnung fehlen mir 

 vielfach die Behelfe und die Zeit; ich kann Ihnen deshalb nur 

 die Versicherung geben, daß herrliche Dinge und Reichtümer 

 drinnen enthalten sind. 



So lassen Sie mich nur noch hinzufügen, daß der große 

 Theoretiker auch der Praxis und der Technik die volle Aner- 

 kennung und Wertschätzung nie versagt hat. In den Wiener 

 Akademie-Schriften ist von ilmi sogar eine technische Abhand- 

 lung (1869) enthalten „Über die Festigkeit zweier mit Druck 

 übereinander gesteckter zj^lindrischer Röhren" ; er gelangte 



