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Gedicht von Johannes Keppler. 



Si nunc inanes cemis imao^ines. 

 Si functns aevo ipsissima numina 

 Cernes : quid haec amittere liorres, 

 ocule. et meliora apisci":' 

 Si rautila tarn suave scientia 

 Mulceris ut laetaberis integra? 

 Andacter obliviscere illa. 

 anima: ut cito novis insta. 

 Si vivere hie est quotidie mori; 

 Semelque vitae principium mori. 

 Quid ergo differs interire, 

 homule, et moriens renasci? 

 Suc amicissimo M. Jacobo Kollero, juveni candidissimo. scripsit haec 

 5 idus Martias M. Jo. Keplems in Stiriam descensurus anno 1594. 

 Wenn jetzt der Dinge Bilder im Spiegel du 

 Erblicken magst, doch einstens erkennen soUst 

 Das Wesen selbst, was. Auge, säumest du, 

 Edleres Sein für den Schein zu tauschen? 

 Des Wissens Stückwerk, wenn es so lieblich dich 

 Beglückt, wie selig wirst du das Ganze schauen ! 

 Gib, Seele, kühnlich preis das Niedre, 

 Schnell zu gewinnen das Ewiggroße. 

 Wenn hier das Leben tägliches Sterben ist. 

 Menschenkind, was säumst du. sterbend 

 Wiedergeboren das Licht zu grüßen'? 



M. Carriere. 



Von 1594 bis 1599, also fünf Jahre, blieb Keppler in 

 Graz. Er schrieb Kalender mit astrologischen Prophezeiungen, 

 an die er selbst nicht glaubte, und wurde dadurch vorteilhaft 

 bekannt. Dann aber verfaßte er 1595 sein erstes Werk: ,Pro- 

 dromus dissertationum cosraographicarum continens mysteriura 

 cosmographicum. ' 



Dieses merkwürdige Werk war auf Grund des Koperni- 

 kanischen Weltsystems verfaßt und bestimmt, dasselbe zu stützen 

 oder, wie Keppler sagt: „um dem am Hochaltare opfernden 

 Kopernikus die Pforte zum Tempel des Ruhmes zu bewachen." 

 Wenn man aber dieses Werk nach heutigem Maßstabe messen 

 wollte, so müßte man dasselbe als eine mystische, nach pyta- 

 goräischem Muster angelegte Zahlenspielerei bezeichnen, ganz 

 nach Art der Platonischen Phantasien, welche in ähnlicher 

 Weise in der bedenklichen Naturphilosophirerei Hegels später, 



