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win, Spencer, Nägeli, Weismann, 0. und R. Hertwig, 

 de Vries eifrig beschäftigt haben, respektive noch beschäftigen. 

 Zwei Wege sind eingesclilagen worden, um das Problem zu 

 lösen: Es wurden einmal planmäßige Züchtungsversuche und 

 -Experimente angestellt und zweitens schenkte man der Ent- 

 wicklung der Geschlechtszellen sowie dem Befruchtungsvorgange 

 besondere Aufmerksamkeit. 



Das materielle Substrat für die Bildung eines neuen 

 Organismus ist in den Geschlechtszellen, im Ei und im Sper- 

 mium oder Samenfaden, gegeben. Für gewöhnlich kommen beide 

 Zellen in Betracht, wenn es sich um die Erzeugung eines neuen 

 Wesens handelt, seltener ist die Eizelle allein der Ausgangs- 

 punkt und wir sprechen dann von Parthenogenese. 



Diese letztere sowie die Vermehrung durch Teilung und 

 Knospung sollen weiterhin nicht berücksichtigt werden. 



Da die Geschlechtszellen einen vollständigen Organismus 

 aus sich zu entwickeln vermögen, müssen in ihnen die Anlagen 

 für denselben enthalten sein; die Vorstellungen über das „Wie" 

 sind begreiflicherweise zu verschiedeneu Zeiten recht ver- 

 schiedene gewesen, sie änderten sich mit dem Fortschritte 

 naturwissenschaftlicher Erkenntnis. 



Die Mehrzahl der namhaftesten Zoologen und Physiologen 

 des 17. und 18. Jahrhunderts meinte, daß im Ei oder im Sper- 

 mium das ganze Tier schon en miniature enthalten, „präfor- 

 mien", sei und daß dieses mikroskopisch kleine Wesen in der 

 Folge nur des Wachstums bedürfe. Aber nicht nur die Indi- 

 viduen der nächstfolgenden Generation, sondern auch aller 

 künftigen sollten in den Geschlechtszellen enthalten, geradezu 

 in diese eingeschachtelt sein. 



Heftige Gegner dieser Präformations- und Einschachtelungs- 

 lehre waren Buffou, Blumenbach und Oken. 



Nach Oken bestehen alle Pflanzen und Tiere aus höchst 

 einfachen Wesen, aus Urtierchen; solche Urtiere sind auch 

 die Spermien, welche in den männlichen Geschlechtsdrüsen 

 durch einen Gärungs- oder Fäulnisprozeß gebildet werden. 

 Im Ei vereinigt sich nun eine große Zahl dieser Urtierchen 

 zu einem neuen Wesen von der Art, welcher sie, respektive das 

 Ei, angehören; das letztere ist die Form, die Spermien bilden 



