voN SYBEL: DE Carr's Memoiren. 41 
ich diese Barbaren treffen kann, die mein armes Land verwüsten und 
mit Jammer erfüllen. Gelingt es mir nieht, so wird man mich sicher 
tadeln, obgleich ich das Menschenmöglichste gethan hätte. Seht meine 
Lage, in der ich so oft gegen alle überlieferten Regeln handeln muss, 
sei es, um mich einer drohenden Gefahr zu entziehen, sei es, um 
meine Front gegen einen Gegner zu decken, während ich zum Kampfe 
gegen einen anderen in meinem Rücken eile. Fast immer muss ieh 
mit einer Lebhaftigkeit und Kühnheit handeln, die in gewöhnlichen 
Verhältnissen aller Umsieht und Klugheit widerspräche. Aber die 
Noth zwingt mich; ich muss mehr auf günstigen Zufall rechnen, als 
es in weniger abscheulichen Umständen zu billigen wäre. Ich muss 
arbeiten wie Hercules. ohne die Kraft dieses Göttersohnes zu besitzen. 
Und bei allem guten Glücke, wie könnte ich bei dieser steten Noth- 
wendigkeit rascher Entschliessung es vermeiden, Fehler zu machen? 
Ich hoffe, dass sachkundige Kritiker, welche meine Lage richtig er- 
kennen, welche einsehen, dass ich trotz aller Energie endlich der 
mich bedrängenden Übermacht erliegen muss, mich mit einiger Nach- 
sieht beurtheilen werden. Ihr seht alsö, wie es steht. Sollte es mir 
nicht gelingen, mich aus dieser verfluchten Klemme herauszuziehen, 
sollte jede Rettung für mich und das Vaterland verloren sein, dann 
betet, mein Freund, dass die erste feindliche Kugel mir den Kopf 
wegreissen möge. Gute Nacht.« 
Der Marsch ging dann in rastloser Eile weiter, acht Tage lang, 
bis am 20. August Frankfurt an der Oder erreicht wurde. Der König 
las Tag für Tag, nach Erledigung der militärischen Geschäfte, am 
Morgen Cicero’s Tusculanen und Abends denselben Autor über die 
Natur der Götter. Weniger als sonst erging er sich dabei gegen 
Carr in religiösen Reflexionen; nur einmal bei einer Stelle, in welcher 
die feste Ordnung des Weltalls geschildert wird, rief er aus: O, mein 
Freund, wer nicht einen höchsten Erhalter dieses Universums annimmt, 
muss den Verstand verloren haben; so viele bewundernswerthe Zwecke, 
so viele zutreffende Mittel bezeugen deutlich die Einsicht, die sie 
geschaffen hat; wir sehen ja die Einsicht bei den Menschen; daraus 
folgt das Dasein einer höheren Einsicht, die ihnen die Parcelle des 
Geistes, deren sie sich erfreuen, mitgetheilt hat. Seid Ihr nicht 
meiner Ansicht? 
Ohne Zweifel, erwiderte Carr: die Ansicht und ihr Beweis sind 
unwiderleglich. 
Ich möchte, sagte Frıeprıcn mit treffender Feinheit, hier nicht 
von Beweis, sondern von moralischer Evidenz reden. 
In Frankfurt, am Abend des 20. August, forderte Frıeprıcn den 
Leetor nochmals auf, hier zu bleiben, da es in den nächsten Tagen 
