Warressacn: Über Hermann von Marienfeld aus Münster. 95 
In seiner Schrift De seriptoribus ecelesiastieis (ib. p. 356) bezeichnet 
er das Kloster noch genauer als Cistereiensis ordinis, ihn selbst als 
natione Teutonieus, patria Westphalus. Auch sind’ die Anfänge der 
Schrift de voeibus diffinitivis, nämlich ‘Jam saepius iteratis vieibus’, 
und der Schrift de potestate papae et eoncilii, nämlich ‘Beatus Atha- 
nasius’, angegeben. 
Trithemius nennt ihn freilich weder Zoestius noch erwähnt er 
seine Schrift über den Kalender, doch lassen die unten mitgetheilten 
Zeugnisse keinen Zweifel an der Identität. Natürlich sind seine Worte 
die Grundlage aller späteren Angaben, doch nicht ohne Zusätze und 
Fehler. Der Benedietiner Brrsnuarn Wirte, dessen im Anfang des 
16. Jahrhunderts verfasste Historia Westfaliae 1778 gedruckt wurde, 
folgt (S. 835) einfach Trithemius. Ebenso GEssEr in seiner Bibliotheca 
(1545). W. Evsensereım in seinem Catalogus testium veritatis (1565) 
Bl. 165 verso, rühmt ihn als ‘orator perfectissimus, jureconsultus 
celeberrimus, nee ulli theologorum seeundus’, was er schwerlich gethan 
haben würde, wenn er die Schriften gekannt hätte. STANGEFoL in 
seinen Annales eirculi Westphal. (1656, 4) II, 500, folgt den von 
ihm genannten Autoren Trithemius und Henricus Panthaleon, ohne 
neue Thatsachen zu bringen. Jo. A. Farrıcıws aber (1734) macht ihn 
zum Mönch ‘de Campo veteri‘, d.h. von Kamp unweit Rheinberg im 
Kölner Sprengel, und Hawrzuem in seiner Bibliotheca Coloniensis 
(1747) S. 139, während er übrigens Trithemius folgt, zum Mönch von 
Altenberg im Kölner Sprengel. 
Neue Angaben finden sich in den Anmerkungen der Minder- 
brüder Conventualen in Münster zu der von ihnen besorgten Aus- 
gabe von Kleinsorgens Kirchengeschichte Westfalens vom Jahre 1780 
(U, 273). Hier wird nämlich aus einem Catalogus abbatum Marien- 
feldensium angeführt, dass ‘er mit dem Beynamen Soest benannt 
worden und aus Münster gebürtig gewesen sey, dass er auf dem 
Uoneilio zu Cosnitz den Griechen ein Confessionale ausgearbeitet und 
deswegen auch bey den Griechen sich die grösseste Hochachtung 
erworben habe.‘ ‘Er wurde’, heisst es weiter, ‘besonders als ein 
grosser Mathematiker nach Cosnitz berufen. um den Kalender (welcher 
von der Nachtgleiche abgewichen) in eine richtige Ordnung zu setzen: 
dieses grosse Werk aber ist Gregorius dem XII. vorbehalten’. Da 
nun hier von dem Baseler Coneil kein Wort gesagt ist, werden wir 
darin nur eine Verwechselung sehen dürfen. Und endlich heisst es: 
‘Er ist hernächst Beiehtvater zu Münster ad S. Aegidium geworden, 
wo er unserer Meynung nach die Chronike geschrieben hat’. Dazu 
stimmt die Angabe in der Münsterischen Bischofschronik (ed. Ficker, 
S. 323): ‘Anno 1468 wordt datt Kloister to sent Ilien to Munster 
