Warressacn: Über Hermann von Marienfeld aus Münster. 103 
‘Cirea hane presentem materiam tria sunt eonsideranda. Primo 
quidem assignande sunt rationes quare (diete voecis verba ratio non 
capit. Secundo exempla antiquorum patrum et coneiliorum erunt 
anneetenda. Tertio subjungendum est quoddam ineidens valde ne- 
cessarium.” 
“Quantum igitur ad primum : licet multe varieque rationes adduei 
possent. volo tamen me ad sex tantum restringere, ut prolixitas 
fastidii mater evitetur. Est igitur prima ratio. quod eitius faeiliusque 
majores, qui sunt pauei numero respeetu reliquorum, eorrumpi possunt 
quam inferiores, quorum multitudo magna in sacris coneiliis residere 
solet. Adhuc enim Micha ephot eomparat atque teraphim atque unius 
filiorum suorum manus implet et fit ei sacerdos (Judie. e. 17). Nondum 
eessat Jerobeam ponere vitulos aureos in Dan et Bersabee atque facere 
fana in excelsis et erigere sacerdotes de extremis populi (3. Reg. e. 12). 
Nee cessat” Demetrius Alchimum impium in sacerdoecium constituere 
et mandare ultionem facere in filios Israel (2. Mace. e. 14). — Secunda 
‘ratio est hee, quia Deus, eonditor noster et redemptor, minoribus et 
humilibus sepe suas revelat voluntates. Unde et ipse Salvator noster 
ayt: ‘Confiteor tibi pater, domine celi et terre, quia abscondisti hec 
a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis. Ita, pater. 
quoniam sie placitum fuit ante te’ (Matth. 11, 25). Et apostolus: ‘Que 
infirma sunt mundi, elegit Deus ut confundat forcia, et que stulta sunt 
mundi, elegit Deus ut confundat sapientes’ (1.Cor. 1, 28). Hoc quidem 
eonsiderans beatus Benedietus in sua sancta regula cap. de adhibendis 
ad consilium fratribus, precepit omnes tam seniores quam juniores con- 
gregari. quocienseumqgue aliqua preeipua in monasteriis sunt agenda. 
&t subdit eausam, dieens: ‘Quia sepe juniori revelat Deus quod melius 
est. Et exemplificat de Daniele et Samuele, qui senes judicabant. 
—- Ratio tereia hee est. Nam si soli episcopi haberent voces .defini- 
tivas in coneiliis, tune possent allegare onera gravia et importabilia, 
et ea ponere super subditorum humeros, que tamen digito nollent 
tangere. Ipsi vero sie alios opprimendo in suis deformitatibus impune 
remanerent. — Quarta quidem ratio. Olim enim idem erant presbiter 
et episcopus. Unde beatus Jheronimus super epistola ad Thytum: 
‘Olim idem erat presbiter qui et episcopus, et antequam dyaboli in- 
stinetu studia in religione fierent et dieeretur in populis: Ego sum 
Pauli, ego sum Apollo, ego sum Cephe — am Rande steht: Nota 
quod Petrus ultimo loco ponitur — communi presbiterorum coneilio 
ecelesie gubernabantur. Postquam unusquisque eos quos baptizaverat 
suos esse putabat, non Christi, in toto orbe deeretum est, ut unus 
de presbiteris superponeretur et seismatum semina tollerentur.“ Et 
paulopost subditur: ‘Sieut ergo presbiteri seiunt, se ex ecelesie con- 
12* 
