Über das Uttamacaritrakathänakam, 
die Geschichte vom Prinzen Treffliehst. 
Von ALBR. WEBER. 
D:e nachstehende Erzählung reiht sich der im vorigen Jahre hier 
mitgetheilten dergl. vom Kaufmann Campaka, sowie dem im Jahre 1877 
von mir publieirten Pancadandachattraprabandha in Inhalt, Form und 
Sprache genau an. Der gleiche Gedanken- und Vorstellungskreis, die 
gleiche Unbehülflichkeit, aber auch die gleiche Frische und Unmittel- 
barkeit des Ausdrucks, neben welcher sich indessen hier und da auch 
gewisse stehende Formeln und Wendungen finden, deren sich diese 
örzählungen in nahezu solenner Weise zu bedienen scheinen (s. 2. 34. 
181.229 fg. 282. 332. 475 fg. und die Schluss-Zeilen). Von den gram- 
matischen Fehlern und Absonderlichkeiten, welehe den beiden anderen 
Geschichten eigenthümlich sind, hält sich der vorliegende Text ziem- 
lich frei, obschon es ganz auch bei ihm nicht daran fehlt. Ich halte 
im Übrigen in Bezug hierauf daran fest, dass es unthunlich ist, solchen 
Texten ein correetes Sanskrit abzuverlangen , resp. aufzunöthigen, wo 
sie es nieht darbieten, und verweise hierfür theils auf meine Einleitung 
zum Pancad., theils auf Bünter’s daselbst am Schlusse (S. 102) mit- 
getheilte Ausführungen. Bönruiser’s gegentheilige Ansicht, s. Bulletin 
der Petersb. Akad. 27. 151—64 (1883), scheint mir den besonderen 
Verhältnissen, unter denen diese Literaturgruppe steht, nicht genügend 
Rechnung zu tragen. Wenn sogar in den heiligen Texten der Jaina, 
wo sie auf grammatische Dinge zu reden kommen, »Donatschnitzer« 
und mangelhafte Kenntniss zu Tage treten, s. Ind. Studien 17, 30. 33, 
so kann man von den modernen Jaina, wo sie in Sanskrit schreiben, 
erst recht keine völlig correete Kenntniss, resp. Anwendung, desselben 
verlangen. Ist es ja doch auch bei den modernen brahmanischen 
Autoren damit häufig mangelhaft genug bestellt'. Bei den Jaina aber 
tritt hierbei noch, und zwar ganz unbewusst und natürlich vermittelt, 
! über Fehler der Art s. z.B. die im Anhange zu vol. I der » Verhandlungen des 
fünften internationalen Örientalisten-Congresses« (S. 140 fg. 1881) abgedruckten »indi- 
schen Festgrüsse«. 
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