294 Gesammtsitzung vom 27. März. Zeile 127—147. 
Ringe, Armreife, Fussspangen, grosse und kleine Perlenschnüre'; — 
das zweite ist das Wasser-Kleinod; wird es in der Luft gehalten’, 
entsteht, nachdem man es geehrt hat, Regen nach Wunsch, auch 
wenn es nicht die Zeit dazu ist; — das dritte ist das Feuer-Kleinod; 
wird auch dies ebenso in der Luft gehalten, so entsteht darunter, 
ähnlich einer Sonnen -Mahlzeit”, ohne Brennhölzer, ohne Feuer, eine 
Mahlzeit, welche das Herz erfreut, durch schmackhaften süssen Reis, 
Graupe’, allerhand gekochte Speisen und verschiedene Würzen; 
— das vierte ist das Wind-Kleinod; wird auch dies ebenso 
in der Luft gehalten’, so entsteht nach Wunsch von Ost oder West 
her ein weicher, angenehmer, feuchter Wind, aber nach Wunsch auch 
ein heftiger, widerwärtiger; — das fünfte ist das Äther-Kleinod; 
wird es unter (gebührender) Verehrung gebeten, giebt es leuchtendes 
Licht (und) dünne‘, feinen Göttergewändern ähnliche Zeugstoffe, Seiden- 
zeuge (?), reizende wollene Tücher und dergleichen verschiedene Ge- 
wänder. So komm denn jetzt den Leuten mit ihnen zu Hülfe.« Dieses 
Wort seiner Liebsten hörend’, ehrte der Prinz erfreut das Wasser- 
Kleinod und band es an einen Brunnenpfosten. Da entstand ein 
Wolkenregen. Sämmtliche Wassergefässe wurden gefüllt. Die Leute 
waren froh. Als (dann) einst das Getraide ausgegangen war, füllte 
der Prinz durch die Kraft des Erden-Kleinods die Getraide-(Vorräthe). 
Wieder ein ander Mal, als das für das Kochen der Speisen nöthige 
Brennholz ausging, machte er die Leute durch Kochen ihrer Speisen 
auch ohne Brennholz mittelst des Feuer-Kleinods glücklich. Eines 
anderen Tages gab der Prinz mittelst des Äther-Kleinods den Schiffern 
Kleider, Milch, Wasser” u. s. w. Da waren alle Leute in Bezug auf 
Speise, Kleidung ete. aller Sorge leer und glücklich, und ehrten den 
Prinzen mit heftigem Verlangen ihm zu dienen’. 
Einstmals aber warf Samudradatta, voll Missgunst, begierig das 
herrliche Weib für sich zu nehmen, ein Ausbund aller Undankbarkeit, 
! hära Perlenschmuck aus 108 (64) Schnüren, ardhahära aus 64 (40) Schnüren; 
s. Pancadandach. p. 30. ? gagane dhriyate yada v. 207. *° d.i. reifen Früchten? So 
nach Böntrinok, der mich für rasavati, Mahlzeit, auf Hem. Par. ı, 124. 3, 88. 6, 46. 
8, 288 verweist. * gespaltene Hülsenfrucht, Graupe, Bönrrinek kl. W.B.; gali-däli- 
ghritaplutä v. 209. ° caturtham vätzratnam tu dhritam äkäcamamdale | anukülo mridur 
väti väyur dehasukhävahah ||210|| ° oder: »giebt es, als leuchtendes Licht, dünne. .«? 
so B.: dedipyamänam äkäce ratnam pamcamakam punah | sarvämdhakärahartä(°tri) 
syät tathä vastrapradäyikam ||212|| Bömrrinex schlägt vor: tegodedipyamana° mit dem 
Folgenden zu verbinden: wie Licht leuchtende feine... ° von hier ab (v. 222) bis zu 
der Anwendung des Äther-Kleinods (v. 224) ist in B. eine Lücke, obschon die Zählung 
der Verse darin ruhig weiter fortgeht (vv. 222. 223 enthalten Reflexionen. * »Milch, 
Wasser u. s. w.« gehört eigentlich doch nicht in den Kreis des Äther-Rleinods, B. hat 
auch nichts davon, sondern nur: vastıäny anekagah v. 224. ° für hevakin hat das 
Pet. W. nur einen Beleg aus der Räja Tar. (4, 371), und vergleicht dazu mahr. 
hevä heftiges Verlangen. 
