Diers: Gorgias und Empedokles. 347 
mepl red um övros kann unmöglich eine derartige physikalische Definition 
zugetraut werden. Daher hat Frey (Rh. Mus. VII. 1853, 272) den 
Ausdruck zara Dopyiıav dmoxpivwuete dahin zu verflüchtigen gesucht, dass 
nur die äussere Form der Definition dem Gorgias abgeborgt sei. Andere 
haben dies wieder geleugnet. Weder das eine noch das andere ist 
mit genügenden Gründen gestützt worden. Denn wenn z. B. Scmanz 
meint (Beitr. 2. sokr. Phi. I 36), dass die Form des Satzes nichts 
besonderes darbiete, so kann das doch nur auf den ersten Blick so 
erscheinen. Sokrates selbst nennt sie scherzend eine Tpayızy dmoxpiaıs, 
was durch Scuueiermacher’s Übersetzung »eine gar prächtige Antwort«, 
auf die man sich stützt, ganz verblasst wiedergegeben ist. Dies ist 
mit nichten eine blosse Billieung des Inhaltes und durchaus nicht 
parallel dem vorher gebrauchten dnıore mo doxeis, W Swxpares, Tauryy 
ray dmoxpıcıw eicnxevaı. Denn man übersieht, dass es wol dem Schüler 
des Gorgias zukommt, eine volle, auch den Inhalt treffende Billigung 
der Definition auszusprechen, aber Sokrates darf über die geborgte 
Definition keine innere Befriedigung äussern. Er schiebt die Freude, 
die Menon darüber zeigt. auf die Gewohnheit dergleichen zu hören 
und fährt dann fort Tpayımn ya eorw N dmoxpıcıs, WOrE dpeozei co 
na N % mrept red oymuares. Dieses ironische Lob kann nur die 
Form treffen. Er kann nur über den ungewöhnlichen sprachlichen 
Ausdruck scherzen, nicht aber über die logische Richtigkeit oder 
praktische Verwendbarkeit ein günstiges Urteil abgeben wollen. So 
führt Plato z. B. im Phaedon (115 A) den halb poetischen Ausdruck zus 
vov non zarel m einapuevy mit den Worten ein dam du dung Toayızoc. Da 
nun gerade Gorgias’ rhetorische Eigentümliehkeit in dieser Vermischung 
des poetischen und prosaischen Stils, in dieser Hinneigung zum rpayı- 
zuwrecov liegt, da ferner die feierlichen Einführungsworte aus Pindar 
GUves 6 ro Acyw etwas absonderliches einzuleiten bestimmt scheinen, 
so müssen wir uns die Definition sprachlich einmal etwas genauer 
ansehen: pw &mopen aymuarwv erbeı aUunerpos al aioImros. 
Da fällt zuerst ziSyres auf. Diese Femininform des einfachen 
Verbaladjeetivs ist ohne Parallele bei Platon (s. Korersen, de verbalibus 
in res et reos Platonieis, Lyck 1860). Die Conjeetur, welche in jungen 
Handschriften sich findet, z&i zi0®7csı (nach Tim. 67e) oder der Vor- 
schlag von Nager, zu aiodyrcs zu tilgen, haben wenig äussere Wahr- 
scheinlichkeit. An sich gibt die Zufügung der Worte zu aie®yres 
einen passenden Sinn. Die Farbe erscheint nicht schon dann, wenn 
der Austluss den Poren eonform ist. sondern natürlich erst, wenn 
in Folge jener Vorbedingung der Contact wirklich stattgefunden, die 
Wahrnehmung erfolgt ist. Wenn man es daher genau nimmt, so 
kann der Schriftsteller nieht gut das, was man erwartet, zul zio®yr4 
