352 Sitzung der phil.- hist. Classe v. 3. April. — Mittheilung v. 21. Februar. 
spielt mit den letzten Worten auf eine Theorie an, die man nicht 
verstehen kann, wenn man sie nieht aus der optischen Anschauung 
des Empedokles ergänzt und erläutert. 
Die sinnreichen Analogien des Makrokosmos und Mikrokosmos. 
in deren Ausdeutung sieh die ältere Physik in Ermangelung besserer 
Methoden gefällt, bringt auch bei Empedokles die Physiologie (des 
Auges, die Erscheinungen der Katoptrik und die optischen Probleme 
der Meteorologie in einen phantastischen Zusammenhang. Wie diese 
kühnen Analogieschlüsse besonders bei den Pythagoreern beliebt waren, 
so hat er hier die Anregung von dem in seiner AcZz stark pythago- 
reisierenden Parmenides empfangen. Daher sah Empedokles von der 
Vierzahl der Elemente in diesem Teile seiner Physik ab und operierte 
nach pythagoreisch-parmenideischem Vorgang hauptsächlich mit dem 
Gegensatzpaar Feuer-Duft,' das sich gelegentlich auch in den Gegen- 
satz Feuer-Wasser umsetzt. Wie nun Parmenides seinen Kosmos 
zwischen einem festen Centrum, der Erde, und einer ebenso festen 
äusseren, das Weltall umschliessenden Sphäre construiert und dazwischen 
reine Feuer- und Duftsphären sowie aus beiden gemischte Sphären 
angenommen hatte, so bestehen auch bei Empedokles die Himmels- 
sphären und Gestirnkörper aus Feuer und zusammengepresstem Dufte, 
soweit man die nicht ganz vollständig überlieferten Daten nach der 
Analogie ergänzen darf.” 
Dieser eondensierte Duft gleicht nun dem Hagel oder dem Eise, 
und die daraus gebildete Sonne gewinnt so vermöge ihrer Durch- 
sichtigkeit die Fähigkeit, das Licht der Feuerhemisphäre, die der 
Sonne gegenüber die Erde umgibt, zu sammeln und auf die Erde 
niederzustrahlen.” Bei Philolaos begegnet uns eine ähnliche Auffassung, 
av Asımw. Vergl. Platon Phaedr. 255 C. Ähnlich ist zer Forrgo ou interpoliert bei Areios 
Didymos (Doxogr. S. 455, 20) us «me yarzoü [Zerorrgov | Astov Auen mgos Fov YArov 
an olır. Wachsmurn Stob. I 24222 gibt den neben Asiov pleonastischen Zusatz 
zuromrgov dem Areios selbst, der öfter so paraphrasiere. 
! So möchte ich den @7g der älteren Physik deutsch w iedergeben. 
® Ps. Plut. Strom. 10 (Doxogr. 582, 8) eiver de zUrhu megL nV ya pe? oomEvce Öyo 
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® Diese Anschauung ist, wie die auf Theophrast zurückgehenden Berichte der 
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Doxographen (S. 582, 12 a@vravazharıs Sloie ar ab vdarros Yyworsevy, und besonders 
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S. 350, 10 ff. aeı zur @avrız2o 7 awrauysıa Eavrod rercyaevov) und Plutarchs Ausdruck 
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