b Sitzung der pliilosophisch - historiscliPii Classe vom 7. Januai'. 



Träger eines solchen Nehenhegriffs tni- die 1 )etreffencle Stelle von 

 Belang sein konnte, oder nicht. In der Tliat lässt sich in allen 

 Stellen, wo jetzt im griech. Text <j\>v vor dem Acc. (Gen.) steht, diese 

 Annaliine dvu-chführen (anch 9. 15. it. 7 im Sinn von überhaupt: 

 7. 2 7als dazu, nämlich zur Weisheit hinzu). Und bestätigend dafür 

 ist, dass es (mit wenigen Ausnahmen) ^or TTöic wenn es sich da bei 

 Aquila vorfand. l)eibehalten ist. 



Eine andere in ihrer Art merkwürdige Besonderheit im griech. 

 Eccl. ist. dass die im heT)r. (^^)oheleth so (^ft vorkommende Partikel 

 aa oder aj"! mit fast v()lliger ("onstanz durch 'acli 75 wiedergegeT)en ist 

 (11 mal öÄl. 4omalaa). ebenso einmal (2. q) r]i<. Nur ausnahmsAveise 

 erscheint einmal blosses xc^j für aa (8. t6: ausserdem 1 2. 3 wenigstens 

 in B). und -/.dl ye lungekehrt einmal (9. 6) füi- blosses 1 und einmal 

 (3. 19) für "^s des niassor. Textes. Nun kann man zwar nicht behaupten, 

 dass yicti ye. ein specifisches Charakteristicum Aquila's sei: auch andere 

 (Theod.. Symm.) gebi-auchen es gelegentlich, und bei Aquila erscheinen 

 a.l) und zu auch andere Gegenwertlie (z.B. 5. 18 olKXol y,oti). Aber so 

 viel ist doch sicher, dass diese Erscheinung ein hervorstechendes 

 Kennzeichen des im jc^tzigen LXX Text des Eccl. auch sonst vielfach 

 nachweisbaren Strebens ist, jedes Wort des hebr. Textes genau und 

 deutlich wiederzugeben. Weiter gehört hieb er, dass die in LXX 

 sonst so häufigen Partikehi §£ und yo(,p dem griech. Eccl. (wie ähnlich 

 dem Cant.) fremd sind, vielmehr 1 immer durch xot/'. ^S und tö durch 

 oTL u. dergl. vertreten ist (luir 5.13 erscheint emmal yot^p. wo ira^b ■'D für 

 n^ay bzi A^orausgesetzt ist). Ferner rechne ich hierher die fest stehende 

 Übersetzung (h's 1,12 compar. mit vwep (2.7.13. 4.2.6.7.9.13.17. 

 6. 3. 8 — IG. 7. 2. 4. (). 9. 1 I. 20. 27. 9. 4. 16 — 18). woneben nur 2. 9. 

 3. 19 TTupoi', und 3.4. 7. 3 v) erscheint, und mache noch weiter auf- 

 merksam auf die wörtliche Übersetzung des ^i^D^'Q mit aiTro sfJiTrpog^sv 

 vjuoov 1,10 (allerdings auch für "^ssb 2,9 bei Symm.). sowie darauf, 

 dass die Übersetzmig des Inf. constr. mit b durch rov, welche ja auch 

 in der übrigen LXX in Fällen, w^o eine Absicht ausgedrückt wird. 

 gäng und gäbe ist. im Eccl. sogar da erscheint, wo der Inf. blos 

 das Complement eines halbleeren Verbalbegriffs ist. nicht durchaus, 

 aber sporadisch, z. B. nach ^vvot(T^cci 1.8. 8, 17 (in r. 13. 6. 10. 7. 14 

 ist es erst in A und andern hexaplarisch stärker beeinflussten Hand- 

 schriften nachgeholt), nach yvwvai (4.13. 10.15). st^evui (4,17). 

 <Z(pievoci. (5. I i). 



^ In 7, 5 soll übrigens sogar Syr. hex. und 252 y.ca y.ct^huc hL Cod. 23 aa^hla hs 

 für y.cti Hu^hia der LXX haben. 



- In dei- saliidischen Übersetzung noch öfters (s. unten). 



