114 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 11. Februar. 



Domini de bono opere lapidas? Cur giobos Jhehii precipites^ re- 

 probas, in via Domini alios sie, alios sie euntes? Numquid quia 

 litteraturam non norunt. in domini sui potencias eis preeludes in- 

 troitmn, aut quia pingues non possunt de messe manipulos, sua 

 offerre minuta que boscus exiluiit. proliil)ebis in templum? Numquid 

 soli gimnosophiste ad regnum celorum perveniunt? perveniunt eeiam 

 ydiote, claudi quoque et debiles compelluntur intrare. Nempe se 

 ipsum negare non potcst duleis et reetus dominus, cujus sermoeinacio 

 cum simplicibus, qui contemptibilia mundi non respuens, cuneta 

 prospere agi desiderat eirea fratres et peccora, sine personarum delectu 

 et statuum salvans liomines et jumenta. Plane quia pauei sunt operarii. 

 messis multa, ideo passim cum doctis scribunt indocti poemata," pro- 

 phetat Saul, predieat asina, saneta rusticitas vicia comprimit. Simplex 

 barbaries menteni elevat, clamat bestiale collegium, largiri virtutes 

 et premia per Cristum dominum nostrum. Licet enim sermonibus 

 imperitis ita involvant sentencias, ac si mandueent senecias,' amaro 

 tamen et dulci dogmate , de eodem manante foramine . aliqui quandoque 

 eorum convertuntur ad fabulas, quamvis prolidolor pravis traditionibus 

 corrumpantur, cum sint jnxta Symeonis sentenciam, in resurrectionem 

 aliis, et aliis positi in ruinam. 



9. Monaelios insuper nigre religionis, et canonicos religiöse nigre- 

 dinis, quos velud abhominanda desolationis ydola detestaris, et si 

 hasta spiritali palani non percutis tuoque cliatalogo publice non in- 

 seribis, subula tamen pungis clandestina. et simili cum ceteris labe 

 latenter aspergis. Id enim eis velle videris ut videtur inpingere, 

 quod excecatum avaricia cor liabentes, querunt omnes que sua sunt, 

 ac coinquinacionis maeule, et coinquinationis deliciis affluentes, consu- 

 muntur carnaliter spiritu qui ceperunt.^ Sed hec videns, invide, 

 solas eorum unetiones consideras, non mixtas ponderas punctiones. 

 Habent eerte. habent piagas suas horum divieie, et suas delicie tor- 

 ciones. Nam licet more docti non mistico nee monastico, ceteris 

 utantur sparsius, verbis, eibis etpotibus. panibus splendeant, et croeeis 

 nutriantur,^ secularibus tamen implicati negociis, in que qui mergitur, 

 vix emergit, multis amaritudinibus resperguntur. Sicut enim epulari eos 

 oportet et gaudere cum gaudentibus, quos sub umbra sui culminis 

 hospitalitatem sectando recoUigunt, et quemadmodiun suarum cale- 

 facere velleribus ovium et mieis paseere pauperes . quos si non paseunt. 



1 IV Reg. 9,17. 



2 Hör. II. Ep. 1,117. 



^ Hieron. prol. ad Ezech. •ipayoAoiho^ot quod est nianducantes senecias' 

 * Dieser Satz ist offenbar nicht in Ordnung. 

 ■'' Die Verba sind offenbar umgestellt. 



