Sachau: Ziii- liistorisrhen Ge(),i>ra[)liie von Nordsyrien. 819 



Zu der Correspondeiiz der Ziselüaute , dem scliwierigsten Capitel der 

 senütiKSchen Lautlelire, hier also zu Assyrischem s = späterem, dem 

 Localgehrauch eigenthümlichen s bemerke ich, dass der Name des 

 Nachbarlandes in der historisclien Reihenfülge der Schreibungen ein 

 Analogon bietet: 



Assyrisch sam'al 



Altaraniäisch bs^© 



So , 



Arabisch JU^ii JU-ü. 



Dass die Lage von Maras {Mupudiov, Mocpo!.(Tiv, FspiJLoiviKeicc) als der 

 Hauptstadt des Landes Gurgum zu den Angaben der Assyrischen 

 Inschriften vortreft'lich passt, braucht nach dem, was voransgegangen, 

 nicht mehr besonders hervorgehoben zu werden. Maras als der 

 Hauptort in der West -Hälfte des Amanus, die in der Sprache der 



Verwaltung des Chalifats iLy«L^M ^jjtij^ d. i. die Syrischen >iXei(7ovpM 

 genannt wurde, beherrschte die Pässe von Syrien nach Kleinasien, 

 Kap])adocien und Cilicien. Wir dürfen daher zunächst die Amanus- 

 Landschaft um Maras als das Reich (lurgum in Anspruch nehmen. 



Von der Osthälfte des Amanus. welche die Araber iü,;^l , ^üit d. i. 

 die Mesopotamischen xXeicrovpui nannten , dürften die nördliche Er- 

 streckung zu Meliddu (Melitene), die südliche Abdachung mit der 

 vorliegenden Ebene (wenigstens bis an den Sägür bei Teil -Basar) zu 

 Ivummuh- Kommagene gehört haben. Südlich von der Residenz von 

 Gurgum lag das Reicli Sam'al »am Fusse des Amanus« mit einem 

 Centrum in dem Teil von Zengirli, eine Landschaft, welche die Araber 

 den 'Amk von Maras nannten. 



Wenn bisher schon der Laut des c in dem Namen yi^yi darauf 

 hinweisen musste, dass es Semiten waren, welche dieser Stadt ihren 

 Namen gaben, so weist auch das p in der ältesten Schreibung Mar- 

 kasi nach der gleichen Richtung. So schwierig und dunkel die Frage 

 nach der Altstannnung imd Verwandtschaft der A^ölker Nordsyriens 

 einstweilen noch ist, so dürfen wir doch schon jetzt das Semitische 

 Volks- und Sprach - Gebiet bis auf die Höhe des Amanus bei Maras 

 ausdehnen. 



Zum Schluss ist hier der Eigennamen der Könige von Gurgum. 

 so viele deren von den Assyrern ülierhefert sind, zu gedenken: 



Mu-tal-li, Mut-tal-lu 



Gar-pa-ru-da 



Tar-liu-la-ra. 



Den ersten Namen identificirt Sayce mit dem von den Aegyptern über- 

 lieferten Namen des alten Kheta- Königs Mutnr, der in dem Vertrage 



