■340 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 7. April. 



Die Dauer der dritten Tyrannis ist nicht direct angegeben: da von 

 dem Beginn der ersten Tyrannis Ol. 54,4 (561/60) bis zinn Tode des 

 Peisistratos Ol. 63,1 (528/7) 33 Jahre verstrichen sind (c. 17), fallen 

 auf diese wieder sechs Jahre. 



Demnach ergiebt sich folgende Reihe: 



Sieht man von der aus Herodot stammenden Angabe der Dauer des 

 zweiten Exils ab, so sind die übrigen vier Zeiträume mit einer kleinen 

 Differenz gleich bemessen. Soll man wirklich glauben, dass sich die 

 Ereignisse durch einen wunderbaren Zufall in dieser zeitlichen Gleich- 

 mässigkeit vollzogen haben? Um es kurz zu sagen: die von Aristoteles 

 aufgenommenen^ Zeitangaben beruhen weder auf Überlieferung noch 

 auf ungefährer Schätzung, sondern auf willkürlicher Berechnung. Der 

 Rechnung liegen die 33 Jahre des Peisistratos zu Grunde: von diesen 

 hat man zunächst die aus Herodot bekannten 1 o Jahre des zweiten 

 Exils abgezogen ; den hiernach verbleibenden Rest von 2 3 Jahren hat 

 man mit 4 dividirt und die erste Tyrannis 5 , das erste Exil und 

 die zweite und dritte Tyrannis je 5 4- i Jahre dau^ern lassen. Nach 

 dieser Rechnung fallen auf die Tyrannis zusammen 17, auf das Exil 

 zusammen 16 Jahre: dieselben Ansätze finden sich in der Politik 

 des Aristoteles (13 I 5^). Im Widerspruch hiermit sind in c. 17 neun- 

 zehn Jahre für die Gesammtzeit der Herrschaft des Peisistratos an- 

 gegeben; diese Angabe beruht wieder auf Herodot. Herodot lässt 

 die factische Herrschaft des Peisistratos und seiner Söhne 36 Jahre 

 dauern (V 65); zieht man von dieser Summe die Regierungszeit der 

 Söhne mit 1 7 Jahren (ttoA. c. i 9) ab, so bleiben für Peisistratos 1 9 Jahre. 

 Aristoteles selbst ist es nicht wohl zu Muthe gewiesen, als er diese 

 Daten niederschrieb: sclnverlich ist es Zufall, dass er die Angabe der 

 Dauer der letzten Tyrannis des Peisistratos, die in seiner Quelle ge- 

 standen haben muss, übergangen hat. In der Politik ist ein Aus- 

 gleichsversuch gemacht, indem die Zeit der Söhne des Peisistratos 

 auf I 8 Jahre erhöht luid die Gesammtzeit der Tyrannis auf 3 5 Jahre 

 reducirt ist. Das Wesentliche ist, dass die von Aristoteles über- 

 lieferten Regierungszeiten des Peisistratos nicht als historisch an- 

 gesehen werden können. Al)er auch ob die Angabe über die Dauer 

 des zweiten Exils bei Herodot genau ist, ist zu bezweifeln, wenn sie 

 auch ungefähr richtig sein mag. 



