42 o 5. Mai. — Mittheilunu; ans der öffentlichen Sitzung vom 28. Jannar. 



niclit zur Befriedigung seiner bösen Gelüste. Unglücklicherweise hatte 

 gerade um diese Zeit , gegen Schluss des Jahres 1752, Maupertuis 

 eine Sammlung von Briefen ohne Adresse veröffentlicht, in welchen 

 er über eine Menge von Dingen aus den verschiedensten Gebieten 

 seine Gedanken leichthin mittheilt. Der letzte dieser Briefe, über 

 den Fortschritt der Wissenschaften, zwar auch ohne Überschrift, ist 

 sichtlich an den König gerichtet. Man kann nicht leugnen , dass sie 

 unter einigem Geistreichen manche ausschweifende Einfälle bringen, 

 welche Maupertuis ohne Schaden hätte für sich behalten oder wenig- 

 stens sich l)esser überlegen können. Vermutldich waren es solche 

 Geistesblitze, mit welchen er Friedrich's Tafelrunde zu ergötzen und 

 zu blenden pflegte, und, wie er selber im ersten Briefe sagt, wählte 

 er diese Form der Bekanntmachung, um desto ungebundener sich 

 gehen lassen zu dürfen. Voltaire stürzte sich darauf als auf eine 

 willkommene Beute. 



Ein Leibarzt König Franz L, seines Namens Sans -Molice über- 

 drüssig, hatte ihn zu dem durcli Voltaire's Angriff auf Maupertuis 

 weltbekannt gewordenen AKAKIA graecisirt. Die Fahel der TJiairihe 

 du Doctntr Almldn , rnedecin du Pape, ist folgende: Der Leibarzt 

 des Papstes erklärt Maupertuis' Werke und Briefe für ein dem er- 

 lauchten Praesidenten der Berliner Akademie untergeschobenes Mach- 

 werk eines leichtsinnigen und phantastischen jungen Menschen, und 

 führt diesen wegen seiner Thorheiten auf das Schnödeste al). Er 

 übergiebt die vSchriften dem hl. Officium, welch (\s vor allen Dingen den 

 Essai de Cosmologie wegen der Behauptung verdammt, dass es keinen 

 anderen Beweis für das Dasein Gottes gebe, als eine mathematische 

 Formel. Vom hl. Officium, welches bekennt, von dem übrigen Inhalt 

 der Schriften nichts zu verstehen , werden sie immer noch als die eines 

 jungen Unbekannten den Professoren der Sapienza zu Rom zur Censur 

 übergeben, und von diesen auf das Boshafteste durchgehechelt. In 

 späteren Zusätzen verwandelt sich dann die Person des jungen Menschen 

 in die des Praesidenten selber; eine Sitzung der Akademie, das Trug- 

 spiel einer Versöhnung zwischen Maupertuis und König, angeblich 

 unter dem i. Januar 1753, schliessen die Scene.^*^ 



Dr. Akakia beginnt damit, die durch Maupertuis gefährdeten 

 Interessen des ärztlichen Standes in Schutz zu nehmen. Maupertuis 

 verlangte nämlich, dass es besondere Ärzte für jede Krankheit gäbe, 

 so dass man so viel verschiedene Arzte zu Hülfe rufen müsste, wie 

 man verschiedene Leiden habe. Er hat also einigermaassen die 

 heutige Specialisirung der ärztlichen Kunst vorhergesehen. Allein 

 der Arzt soll nach ihm nur bezahlt werden, wenn die Cur anschlug. 

 Bei der Rathlosigkeit unserer Medicin so vielen Leiden gegenüber 



