Köhler: Dns Verliältniss Alexander's des Grossen zu seinem Vater Philipp. 499 



Antipater, der von Philipp von Anfang an dazu auserselien gewesen 

 zn sein scheint Alexander in die politischen Geschäfte einzuführen, 

 nacli Athen. 



Die Nachrichten, welche sich auf die Jugend Alexander's bezie- 

 hen, beweisen, dass Philipp als liebevoller Vater und gewissenhafter 

 König für die geistige, politische und militärische Ausbildimg seines 

 Sohnes und praesmnptiven Nachfolgers Sorge getragen hat. Über- 

 blickt man diese Nachrichten, so glaubt man die Ausführung eines 

 förmlichen Erziehungsprogramms vor sich zu haben. Es ist aus an- 

 deren Gründen zu bedauern, dass wir rd)er den Antheil, den Aristo- 

 teles an der P]rziehung Alexander's gehallt hat, ohne bestimmte Nach- 

 richten gelassen sind:' für das, was uns hier allein angeht, konnnt 

 wenig darauf an. Man hat die gewiss nicht trügerische Empfindung, 

 dass Philipp mit wachsendem Stolze und wachsender Zuversicht auf 

 s*einen vielversprechenden Erben hingesehen hat, ohne desshalb, wie 

 sich gezeigt hat, bei den Aufgaben, welche er Alexander übertrug, 

 die im Interesse des Staates gebotene Vorsicht je aus den Augen zu 

 lassen. 



In die erste Zeit nach der Beendigung des Krieges in Griechen- 

 land fällt der Conllict zwischen Philipp und Alexander, zu welchem 

 die Vermählung Philipp's mit der jungen und vornehmen Makedonierin 

 Kleopatra und die Verstossung der Mutter Alexander's Olympias die 

 Veranlassung gab. Philipp stellt nicht in dem Rufe ein guter Ehe- 

 mann gewesen zu sein; im Alterthum imd in der modernen Zeit sind 

 ihm seine geschlechtlichen Ausschweifungen vorgeworfen worden. Es 

 kann nicht meine Absicht sein, Philipp gegen diesen Vorwurf in Schutz 

 nehmen zu wollen; aber die Tliatsachen, auf welche es hier ankonnnt, 

 scheinen mir in manchen Punkten der Aufklärung und Richtigstel- 

 lung zu bedürfen. Es bedarf schwerlich des Beweises, dass bei den 

 Makedoniern e])enso wie bei ihren Stammverwandten, den Griechen, 

 die Monogamie zu Rechte bestanden hat. Aber wie l)ei den Griechen 

 ist auch l>ei den Makedoniern das eheliche Band ein laxes gewesen; 

 der Ehemann konnte, wenn es ihm beliel)te eine andere Ehe einzu- 



^ Die zuverlässigste Nachricht ist in dem kleinen Brief des Isokrates an Alexan- 

 der enthalten (Isokr. ep. 5, vergl. Zeller, Philosophie d. Gr. ^ II 2 S. 18 Anm.3). Der 

 Brief muss in der ersten Zeit nach der Ankunft des Aristoteles in Makedonien ge- 

 schrieben sein. Dass Sokrates in demselben Alexander als gutes Kind behandelt, 

 könnte Pedanterie sein, aber es kommt hinzu, dass weder des Sieges Alexander's 

 über die Maider noch der Regentschaft gedacht ist. Der Schein, dass der Brief gleich- 

 zeitig mit dem ersten der erhaltenen Briefe an Philipp (Lsokr. ep. 1) sein müsse 

 (Blass, Die attische Beredsandveit 2. Abth. ^ S. 300), ist trügerisch; die Worte ■Tts^\ rov 

 avTov ovru ts tottou sxsli'w im Anfang erklären sich daraus, dass Philipp Aristoteles 

 und seinem Schüler das stille Mieza als Wohnsitz angewiesen hatte (Plut. Alex. 7). 



