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Zeugnisse stellt fest, dass Mitglieder des makedonischen Hochadels, 

 die drei Brüder Heroinenes, Arrhal)aios und Alexander aus dem Fürstcn- 

 liause der Lynkesten der Mitschuld an dem Tode des Königs bezichtigt 

 worden sind ; dass an Heromenes und Arrhabaios das Todesurtheil 

 vollzogen, dass der dritte Bruder begnadigt worden ist. Als Grund 

 der Begnadigung des dritten Lynkesten ist berichtet, dass derselbe 

 sofort nach der Ermordung Philipp 's Alexander als Thronerben aner- 

 kannt und sich ihm angeschlossen hatte. 



Die Ermordung Philipp's ist im Alterthum und in der modernen 

 Zeit verschieden aufgefasst und erklärt worden. Die einfachste Auf- 

 fassung findet sich bei Aristoteles (Pol. VIII i 3 i i h), der so viel be- 

 kannt ist zur Zeit der That in Makedonien gelebt hat, vielleicht 

 Augenzeuge derselben gewesen ist. Aristoteles bemerkt, dass Atten- 

 tate gegen Monarchen nicht allein aus politischen Gründen begangen 

 werden, sondern auch um Eache zu nehmen für erlittene Beschimpfung ; 

 als Beispiel führt er unter anderen die Ermordung Philipp's durch 

 Pausanias an, der sich halje rächen wollen, weil Philipp die ihm von 

 Attalos angethane Schmach ungeahndet gelassen hal)e. Von den 

 modernen Gelehrten haben Flathe vuul Arn. Schäfer im Anschluss 

 an Aristoteles die Ermordung Philipp"s für eine von Pausanias aus 

 Rachsucht unternommene That erklärt, die Lynkesten nur als Mit- 

 verschworene oder Mitwisser gelten lassen. Das Ungenügende dieser 

 Auffassung liegt auf der Hand. Pnusanias war von Attalos ])eschimpft 

 worden; gegen diesen musste sich, nachdem ihm von Philipp die 

 verlangte Genugthiumg versagt worden war, seine Rache zunächst 

 wenden; war es hierfür zu spät, war Attalos bereits nach Kleinasien 

 abgegangen, wie ist es zu verstehen, dass er ein halbes Jahr hat 

 verstreichen lass(ui, bevor er die Hand gegen den ihm verhasst ge- 

 wordenen König erhoben hat? Dass die Ermordung Philipp's aus der 

 Rachsucht des Pausanias allein nicht erklärt wei-den könne, sclieint 

 im Alterthum allgemein geglaubt worden zu sein. Nur der Voll- 

 ständigkeit halber erwähne ich, dass in dem anschaulichen und eftect- 

 vollen Bericht des Ausgangs Philipp's, welcher bei Diodor vorliegt,' 

 ausser Rachsucht herostratische Eitelkeit als Beweggrund des Mörders 

 angegeben ist; Pausanias soll, angereizt von einem griechischen So- 



^ Diodor XVI 91 ft'. Dass der bei Diodor vorliegende Bericht relativ jungen 

 Datiuns ist, hat Adams in seiner Abhandlung : Uljer die Quellen Diodor's im 16. Buch, 

 Jahrb. f. Philol. 1887 8. 345 fl". gezeigt und Hesse sich noch weiter austühi-en. Aber 

 auch die Hypothese desselben Gelehrten, dass die philipj)ischen Geschichten bei Diodor 

 mit einer Einschränkung aus dem Geschichtswerk des Duris (abgeschlossen nach 280, 

 vergl. Ber. der x\kad. 1890 S. 586 f.) stammen, halte ich für sehr wahrscheinlich. Der 

 Bericht ül)er den Ausgang Philipp's mit seinen Vorzeichen und seinem Dichtercitat 

 entspricht jedenfalls ganz der Manier des samischen Literaten. 



