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Über den 



Kupakshakau^ikaditya des Dharmasägara, 

 Streitschrift eines orthodoxen Jaina, 



vom Jahre 1573. 

 Von Albr. Weber. 



bei der Durclmiusterung der seit dem lo. November 1852 für die 

 hiesige Königliehe BibUothek erworbenen Sanskrit- und Präkrit- Hand- 

 schrift, beliufs Fortsetzung meines 1853 erschienenen Verzeichnisses 

 des damahgen Bestandes derselben, traf ich u. A. auch auf das oben 

 genannte Schriftchen, von dem ich hier kurzen Bericht erstatten wiU. 



Leider ist die zudem selu" incorrect und tlüchtig') geschiiebene 

 Handschrift nur ein Fragment. Sie besteht aus 29 Blättern (eigentlich 

 nm- 28, denn das fünfte ist als 5 und 6 paginirt), die Seite zu 

 I bis 5 Zeilen Text in der Mitte, zu 47 — 54 akshara, und zu 13 

 bis 19 Zeilen Commentar darüber und darunter, zu 58 — 60 akshara. 



Darauf ist enthalten das erste Buch (vigräma), mit loo") Präkrit- 

 ärya, und 21 vv. des zweiten Buches des oben genannten Werkes, 

 welches seinerseits A-ermuthlich aus elf dergleichen Capiteln bestehen 

 mag, da das erste allgemeinen Inhalts ist, und die folgenden Capitel 

 wohl eben einzeln je eine der zehn heterodoxen Secten, deren Wider- 

 legung den Inhalt des Textes bildet, behandeln werden; zu 1,3 wh-d 

 nämlich ausdrücklich bemerkt, dass die siebente Secte in dem achten 

 viQnuua, der auch noch zu 1,40 citirt wird, zur Darstellung kommt. — 

 Der jedem Verse beigegebene, meist sehr ausführliche Commentar in 

 Sanskrit rührt von dem Verfasser selbst her. 



Derselbe giebt theUs im Text selbst, theils im Commentar sehr 

 bestimmte Auskunft über sich. Er verherrlicht im Eingange in di-ei 

 Versen (3 — 5) seine di'ei nächsten guru, den Anandavimalasüri, 

 den siri Vijayadänasüri und den sh-i Hiravijayasüri, bekennt 



') Daher viele Auslassungen, die am Rande nachgetragen sind. 



^) Anscheinend loi ; die Zahl 89 ist bei der Verszählung übersprungen. 



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