uoo 



<t 



über die von Thukydides benutzten Urkunden. 



Von A. Kirchhoff. 



(Vorgetragen am 26. October [s. oben S. 901].) 



n. 



(Vergl. Monatsberiehte 1880 S. 834 fF.) 



Im weiteren Fortgange der begonnenen Untersuchung gelangen wir 

 zunächst zur Urkunde des sogenannten Nikiasfriedens , welche wir 

 5, i8. IQ lesen. Analyse und Erkhärung dieser Urkunde im Einzelnen 

 sind leider weder durch die Bemüliungen der Herausgeber und Er- 

 klärer des Thukydides noch selbständige auf den Gegenstand gerichtete 

 Specialuntersuchungen schon soweit gctordert worden, dass ich die 

 Aufgabe als in befriedigender Weise erledigt und luicli der Notli- 

 wendigkeit überhoben erachten könnte, auf diese Dinge noch einmal 

 im Zusammenhange einzugehen. Um indessen unnütze Weitschweifigkeit 

 zu vermeiden, werde ich mich in der nachfolgenden Auseinander- 

 setzmig auf eine positive Darlegung meiner Auffassimg beschränken 

 und auf eine Kritik abweichender Ansichten meiner Vorgänger mich über- 

 haupt nicht oder nur dann einlassen, wenn ich nicht hoffen kann, 

 sie durch emfachen Hinweis auf das Richtige in einer für Unbefangene 

 überzeugenden Weise abzuthun und zu erledigen. 



Unsere Urkunde zerfällt in zwei sich deutlich von einander ab- 

 sondernde Theile, den Text des Friedensvertrages selbst (i8) und ein 

 Zusatzprotokoll (19), durch welches einerseits das Datum des Tages, 

 mit welchem nach gegenwärtigem Übereinkommen der Vertrag in 

 Kraft zu treten hat, fixirt, andererseits die Vollziehung der im Ver- 

 trage selbst stipulirten Beschwörung desselben durch die Vertreter 

 der contrahirenden Parteien beurkundet wird. Denn dass der Inhalt 

 des 19. Kapitels in der That einen integrirenden Bestandtheil der 

 eingelegten Urkunde bildet und nicht, wie allerdings von den Heraus- 

 gebern bisher in höchst auffälliger Übereinstimmmig , aber darum 

 nicht minder irrig, geschehen, in die Darstellung des Geschichts- 

 schreibei-s selbst einzubeziehen ist, wird Niemandem zweifelhaft er- 

 scheinen, der filr zutrefl'end anerkennt, was von mii* oben über die 

 Bedeutung des dem unsrigen ganz ähnlichen und ebenso wie dieses bis- 



