Nöldekk: Elohim. El (^s .=-r'^s). 1185 



tisclio 15il(liini>cii mir "H'. ". rr naiiz lelilfii'. wälirciid docli Herodäisclie 

 Nainon viol iiol>r;iiiclit wiii'dcn". Lagakdi; niciiil nllcrdings. von ilein 

 "in den Hnlineii des Ksdnvs wandelnden Israel« sei bs "als einer von 

 ihm ])ers(")nli(d» ülierschrittcMien niederen Stufe der Oft'en})arun,!i' ans^-e- 

 höri,0" lietvaelitet : »erklärt das nicht, warum iVviranitis, Idumäa. 

 Palmvra mit bslialti.i>-en Namen so reich gesegnet^ erscheinen? Alle 

 i~cr! — !> mid alle, die auf (h^m Wege waren es zu werden oder 

 werden zu wollen, feiten sich nach Es<b'as mit dem Namen bs: sie 

 l)ei<annten sich durch ihn zum (^^j^ rß^- Aielleicht niu' zum _.j .,jp« 

 (a. a. (). S. 179). Wenn lun- die erste VoraussetZAUig zu begründen 

 wäre, dass es dort so Viele gegeben habe, die sich in irj^cnd einer 

 Weise zur Proselytenstellung drängten I Und es heisst doch eine 

 rührende Bescheidenheit bei den stolzen Arabern voraussetzen, dass 

 sie sich, bei aller Sehnsucht nacli dem 'Heil von Jerusalem, mit Be- 

 wusstsein der Namen enthalten hätten, welche das ganze und volle 

 Judenthum ausdrückten, wohl aber mit FAi'ev nach solclien gegrifl'en 

 liätten. die. sie ^angeblich) als Juden dritten Grades bezeichnen sollten. 

 Das war wohl so die Stellung von Leuten wie der Aral)erhäuptling 

 Zabdiel (i.Makk. 11. 17) oder der Nabatäerkönig bsai! Und aus- 

 drücklich hebe ich nocli einmal hervor, dass sich auf den sehr zahl- 

 reichen Inschriften der hauränischen und benachbarten Gebiete (der 

 späteren römisclien Provinz Aral)ia) keine Spur von Judenthum zeigt, 

 aber der regste Eifer tür alle möglichen heidnischen Culte. 



Man könnte aber in anderer Weise bestreiten, dass dies bs eine 

 arabische Form sei. In jenen Ländern, welche in den betreffenden 

 Perioden von nabatäischen und vielleicht noch anderen Arabern be- 

 wohnt wurden . hatten vorher überall oder doch auf grossen Strecken 

 Hebräer im weiteren Sinne gewohnt. Dass die Moabiter »hebräisch« 

 sprachen, wissen wir jetzt; daraus lässt sich ein Schluss auf die 

 Ammoniter ziehen. Auch von den Edomitern ist zimächst am wahr- 

 scheinlichsten, dass ihre Sprache der i.sraelitischen sehr nahe stand. 

 Vielleicht sprachen selbst manche der Nomaden wie Midianiter u. s. w. 

 nicht eigentlich arabisch, sondern eine hebräische Mundart. Als nun die 

 Naliatäer. echte Aralier. vordrangen, könnten sie immerhin den auf 

 jenen Gebieten einheimischen Gottesnamen — ausser den oben S. 98 

 genannten edomitischen Namen mit bs vgl. noch die Orte bs-ibn; 



' Den i3Ty~. ^:i•r -^2--.; Xeli. 2. 10, iq wird man iiiclir als Geseiiinstaiiz sjebrauchen 

 wollen. 



^ 'H^w'i»ic, 'H^of^vic Wi). 21 15. 2453 (=^ Wetzstein 113). 2547. 'A^r^sX«oc 

 Wi). 2143. 2543. I^esonders beliebt waren selbst noch lange nach dem Untergang des 

 Geschlechts, die Namen <t>iXi7r-C'.' (anch der Kaiser.Pliilippii.s Arahs war ja ein Ilanränier) 

 nnd A7:;i-T«'.'. 



' Ich kenne ans Palmvra nur drei solche Namen. 



