Mommsen: Festrede. «5 1 



Königreiche, 1 er die Schaaren der Götter ebenso befehligt wie die 

 der Mensehen. Die Ausführung im Einzelnen lässt die Erdenwelt 

 fallen und ist rein mythologisch gehalten; die Gaea weint um ihre 

 vom Blitz erschlagenen Riesensöhne ganz wie auf dem pergame- 

 nischen Fries. Aber die abschliessende Betrachtung des Dichters, 

 dass Gewalt ohne Einsicht in sich selbst zusammenbricht' 2 und sie 

 den Göttern nur da wohlgefällig ist, wo sie sich selber mässigt, 

 spricht wieder scharf und klar die Gegensätze aus, welche in diesem 

 Act der grossen römischen Schicksalstragödie mit einander rangen. 



Das fünfte Gedicht ist eine Vertheidigung des Augustus wegen 

 seiner äusseren Politik. Nichts scheidet diesen schärfer von dem 

 Manne, dessen Namen er trug und dessen Werk er weiter führen 

 sollte, als sein Abwenden von der weiteren Ausdehnung des Reiches. 

 Dass Britannien, Germanien, das Partherreich nicht sogleich oder auch 

 überhaupt nicht zum römischen Reich gekommen sind, das ist viel- 

 leicht die wichtigste Folge des von Brutus und Cassius vollzogenen 

 Mordwerkes. Caesar hatte dies alles gewollt; und da die Erbschaft 

 der Monarchie nicht unter der Wohlthat des Inventars angetreten 

 werden kann, so ging die Verpflichtung diese Gebiete zum Reiche 

 zu ziehen unweigerlich auf seinen Nachfolger über. Die öffentliche 

 Meinung muss sich in dieser Richtung tief und mächtig geltend 

 gemacht haben. Die fast unabweisbare Ableitung der starken repu- 

 blikanischen Gegenströmung durch die Glorien und die Victorien, 

 die Stimmung des von Augustus reorganisirten Offizierstandes, die 

 unleugbare Unfertigkeit der Zustände besonders im Westen haben 

 Augustus bestimmt das caesarische Kriegsprogramm unverändert fest- 

 zuhalten, und nirgends ist dies schärfer ausgesprochen als im Eingang 

 unseres Gedichts: die Eroberung Britanniens und Persiens wird hier 

 bestimmt verheissen, ja erst wenn diese vollendet sein werden, wird 

 Augustus ebenso als der irdische Gott sich offenbart haben, wie 

 Jupiter sich offenbart durch den Donner als der Herr des Himmels, 

 und wird er also als lebendiger Gott die Erde beherrschen. Ebenso 

 hat er vorher in dem Soldatengedicht den Legionär geschildert, wie 

 er den Parther niederwirft und die Braut des persischen Prinzen 

 zitternd dem römischen Löwen nachschaut. Allein dieses Programm 

 sollte, wie dies ja auch sonst vorkommt, die Absichten seines Ur- 

 hebers nicht offenbaren, sondern verdecken: und dass es keinen 

 weiteren Zweck hatte, war durch den Krieg gegen Antonius in un- 

 bequemer Weise jedem, der sehen wollte, offenbart worden. Der 



1 qui terram inertem . qui wäre temperat ventosum et urhes regnaque tristia divosque 

 mortalesque turmas imperio regit unus aequo. 

 - vis eonsili expers mo/e ruü sua. 



