Mommsen: Festrede. öd 



Das sechste und letzte Gedicht erläutert sich seihst. Es ist 

 einer der charakteristischen Züge der augustischen Staatsreform und 

 ebenfalls ein scharfer Gegensatz zu der caesarischen, dass ihr Fun- 

 dament die restaurirte Orthodoxie war. Dies nimmt der Dichter auf. 

 Der Römer herrscht, weil er gottesfürchtig ist. 1 Alles Unheil, welches 

 die Ausländer über Rom gebracht haben oder fast gebracht hätten, 

 die wiederholten Siege der Parther, die Schande, dass die Pfeile der 

 Geten und die Galeeren der Aegypter die heilige Stadt haben zittern 

 machen, geht zurück auf die Vernachlässigung der Tempel. Aus dem 

 Mangel der Gottesfurcht folgt weiter der Verlall der Sitten, nament- 

 lich der Frauenzucht; unsere Väter waren nicht was unsere Ahnen 

 und schlechter als sie, werden wir ein noch erbärmlicheres Geschlecht 

 erzeugen. 2 Dies Gedicht ist die poetische Verklärung der Sittenreform, 

 zu welcher Augustus eben damals die ersten Schritte gethan hatte 

 und der er von da an sein Leben gewidmet hat. Dass er unmittel- 

 bar nach seiner Rückkehr sämmtliche Tempel in Rom, zweiundachtzig 

 an der Zahl, einer umfassenden Restauration unterwarf, erzählt er 

 selbst in seinem Rechenschaftsbericht; und obwohl sein Ehebruchs- 

 gesetz sich nicht mit Bestimmtheit datiren lässt, so kann eben nach 

 den Äusserungen des Dichters daran kein Zweifel sein, dass wenn 

 nicht dieses selbst, doch die Vorbereitungen dazu in dieselbe Epoche 

 fallen. Auch dies kehrt alles völlig wieder bei dem livianischen Ca- 

 millus. Die Vernachlässigung der religiösen Pflichten hat die Ka- 

 tastrophe über Rom gebracht; die Gottesfurcht zieht jetzt wieder 

 ein und der Sieger erneuert, bevor die Häuser der Menschen wieder 

 aufgebaut werden , vor allem die sämmtlichen Gotteshäuser der ver- 

 wüsteten Stadt. 



Damit ist der Kreis dieser Gedichte geschlossen. Sie werden 

 alle ungefähr gleichzeitig geschrieben sein. Der Herrscher kam im 

 Sommer des ,1. 29 v. Chr. nach Rom zurück und erhielt nach dem 

 vorläufigen Abschluss seiner staatlichen Ordnungen im Anfang des 

 J. 27 den Namen Augustus; der Dichter hat bereits Kunde von seinen 

 neuen Einrichtungen und nennt ihn mit dem neuen Namen; wir werden 

 annehmen dürfen, dass die sechs Gedichte um diese Zeit entstanden 

 sind. Sie schlicssen wohl zusammen. Nach der Einleitung über das 

 allwaltende Schicksal und die menschliche Bescheidung führt der 

 Dichter uns vor den Preis der Tapferkeit und der Treue in Anwendung 

 auf den neuen Soldaten- und Beamtenstand : die Abwehr der drohenden 

 Unterwerfung Roms unter die Griechen; die Besiegung des Antonius; 



1 dis te minorem quod yeris, imperas. 



2 aelas parentum prior äois tulit uns nequiores rnox daturos progeniem vitiosiorem. 



