324 Sitzung der phil.-liist. Classe v. 11. April. — Mittheilung v. 28. März. 



Endlieh findet besser neben diesen Fragmenten als neben den 

 im ersten Artikel besprochenen Namen ein Inschriftrest seine Stelle, 

 der auf dem Gesimsblock ME (mit dem Namen des Dionysos) erhalten 

 ist und über der ersten Figur an der rechten Treppenwange stand: 

 es ist nur die untere wagrechte Haste eines Z oder ß oder auch H 

 vom Ende eines Götternamens (Nr. 82 b). 



Ich betrachte zuerst die Namen Okeanos und Poseidon. In 

 welchem Theile des Altarfrieses die entsprechenden Gottheiten zu 

 suchen sind, ergiebt sich aus dem offenbaren Princip der pergame- 

 nischen Künstler, die kämpfenden Götter genealogisch und systema- 

 tisch zu gruppiren. Am deutlichsten ist das bei den Figuren an der 

 Südostecke des Altars zu beobachten: hier hat man in der Asteria 

 und der Hekate Mutter und Tochter unmittelbar neben einander, 

 und weiterhin ist die Schwester der 'Asteria, Leto, mit ihren Kindern 

 Artemis und Apollon zusammengestellt. Eine ähnliche Gruppe bilden 

 Dione, Eros, Aphrodite und Ares,. ferner an der Ostseite des Altars 

 Athena, Zeus, Herakles und Hera, in deren Nähe ich oben die in- 

 schriftlich gesicherte Hebe (s. Nr. 95) und den Hephaistos, der gewiss 

 nicht in der pergamenischen Gigantomachie fehlte, vermuthungsweise 

 angesetzt hatte. So treten nun auch die bisher gedeuteten Wasser- 

 gottheiten in genealogischer Reihenfolge auf: neben der Amphitrite 

 einerseits ihr Sohn Triton, andererseits ihr Vater Nereus, dessen 

 jugendliche Begleiterin mit den aus Fischhäuten oder Seegewächsen 

 gefertigten Stiefeln seine Gattin Doris sein wird. In der Nähe dieser 

 Gestalten müssen auch Poseidon und Okeanos anzutreffen sein, und 

 zwar aller Wahrscheinlichkeit nach so vertheilt, dass ersterer nicht 

 allzuweit von seinem Sohne Triton, letzterer dicht beim Nereus kämpfte, 

 d. h. Poseidon an der Nordseite des Altars unweit der Ecke, Okeanos 

 dagegen an der linken Treppenwange. 1 Hier befindet sich neben der 

 Doris in der That eine innerhalb dieser Reihe dominirende und für 

 die Darstellung des Okeanos gut passende Gestalt von sehr kräftigen 

 Körperformen, mit der Exomis bekleidet und in ihrem Kopftypus, 

 dem Nereus auffällig verwandt; sie wird als Waffe ein Ruder benutzt 

 halien, das wie eine Lanze geschwungen wurde und an der linken 

 .Schulter, wo einige Gewandfalten nachträglich abgearbeitel sind, eigens 

 befestigt war. Die von Okeanos fast ganz verdeckte Göttin, welche 

 einen Ast schwingt, ist demnach höchst wahrscheinlich Tethys. Dass 

 Okeanos mit seiner Gemahlin an dem einen Endpunkt des Frieses die 

 Reihe der Götter abschliesst, soll nach der Absicht des Künstlers gewiss 

 auf den tsAjisjc TTora\xoc;, wie ihn Hesiod th. 242 nennt, hindeuten. 



' Yertd. M. Mater. Giganten und Titanen S. 376. 



