32fi Sitzung (Irr phil.-hist. Classe v. 11. April. — Mittheilung v. 28. März. 



Giganten, sondern diesen verfehlend die Insel Kos trifft und erst mit 

 dem in Folge dessen von Kos abgerissenen Stück den Giganten nieder- 

 wirft. 1 Dieser letztere in der älteren Kunst besonders beliebte Zug 

 ist in der pergamenischen Gigantomachie also nicht zur Darstellung 

 gekommen; 2 andererseits musste ein Schwimmen des Polybotes vom 

 Relief zweifellos ausgeschlossen sein: er stand vielmehr und streckte 

 seinen linken, mit einem Thierfell bewehrten Arm den Hippokampen 

 entgegen, so dass sie sich hoch aufbäumen. 



Nach der Besprechung der Meeresgottheiten empfiehlt es sich 

 unmittelbar die Inschrift der Klotho (und der gewiss dazu anzu- 

 nehmenden Lachesis und Atropos) zu untersuchen, da bereits Mayer 

 a. a. 0. S. 379 drei Gottheiten, welche in die grosse Lücke des Nord- 

 frieses zwischen der Nyx und dem Poseidon gehören, als die Moiren 

 zu deuten vorgeschlagen hat. Allerdings haben jene drei neben ein- 

 ander kämpfenden Gestalten übereinstimmend auffällig stark gebil- 

 detes Haar, wodurch sie als Schwestern bezeichnet zu sein scheinen, 

 und auch die Stelle, an der sie im Friese eingeordnet sind, würde 

 mit der bekannten Genealogie der Moiren bei Hesiod th. 217. wo- 

 nach sie nebst den Keren Töchter der Nacht sind. 3 in vollem Ein- 

 klang stehen. Wenn ausserdem die Keren jener hesiodeischen Stelle 

 von den Erinyen nicht verschieden sind, würde noch ein anderer 

 Umstand dazu geeignet sein, die Deutung der Moiren zu stützen. 

 Neben der östlichsten der drei in Frage kommenden Göttinnen ist 

 nämlich Brust und Untergesicht einer sehr jugendlichen weiblichen 

 Figur erhalten , die man unbedenklich Erinys benennen kann ; sie ist 

 mit einem Chiton bekleidet und hat darüber nach Art der Jägerin 

 Artemis den leichten Mantel zusammengerafft um den Leib geschlungen 

 und über die linke .Schulter gezogen; auf dem Rücken trägt sie den 

 Köcher, während sie den Bogen in den — jetzt abgebrochenen - 

 Händen gehalten haben wird. 4 Da sie übrigens nicht selbstthätig 

 am Kampfe betheiligt ist, sondern sich zu dem hinter ihr entstan- 

 denen Getümmel nach rechts zurück wendet, könnte sich unmittelbar 

 vor ihr eine ihrer Schwestern befunden haben und zu dieser ein auf 

 derselben Platte sichtbarer Lanzenschaft gehören. Möglicherweise 



' S. besonders Mayeh a. ;i. 0. S. 194. 



2 Auch niil' jüngeren Vasen kämpft Poseidon in der Regel mit dem Dreizack. 



3 Vergl. (i. F. Schömann, Die Hesiodische Theogonie, Berlin 1868. S. i;2ll'. 



*' Über das Wesen der Erinyen als Jägerinnen vergl. Dii.thev in der Archäol. 

 Zeitung XXXI. 1874 S. 8ift". Eine bildliche Darstellung einer Erinys mit dem Köcher 

 oder mit dem Bogen ist mir nichl bekannt; doch werden in dem von Diethey a. a. O. 

 N. 87 Ali«]. 17 angeführten Stellen (Aesch. Choeph. 286, Enr. Or. 274 und Mosch. 4.14) 

 Pfeile der Erinyen erwähnt. 



