728 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 25. Juli 1907. 
wie poetischen Stücken, Spriehwörtern, Zitaten vorkommen, sich hin- 
sichtlich ihrer Verwendung übrigens im allgemeinen zueinander wie 
i latou zu lätou verhalten, sind folgende: ti te nofo lava, “ita, "a se 
ia moe papaga »ich weile in der Tat, ich, wie ein Fisch in der Höhle 
schläft« 171,41. talu ai, ona fa’apeaina ‘o “ita »seitdem ist's, daß 
ich so behandelt werde« 171,41. se mea “o miti — ina ‘oleole, "ua 
momoe "ita ma siata tama »was für ein Traum —- daß ich getäuscht 
würde 
ich schlief mit meinem Sohn« 183,14 (nicht ma si ata tama 
»mit dem Schatten meines Sohns«, wie der Text aufgefaßt worden 
e "oleiole — "0 momoe 
ist) und, fast übereinstimmend, se mea "o miti 
“ia ma siata tama 1259,38. “ao ita nei "ua tafitafia »denn ich hier 
bin besitzlos« 120, 30. na ta sau nei "ita e, "va uli ota susu e »ich 
kam her, ich, ach, schwarz wurde meine Brust, ach« ITı13,12, ferner 
1133,25. 135, 28..136,1. 136,02. .141,-27. 147,28. Too eree 
142,13. 145, 2. 145,5. 215, 39—-40. 216,1. 219, 23=220,23 2% 
221,4: 262, 31.269, 37.307,24. 348,14. 349,5. 359,38. Irsuaseer 
Es bleibt nun noch die Frage zu erörtern, ob die bisher still- 
schweigend — im Anschluß an Prarr — gebrauchte Schreibung a’u 
und ou berechtigt ist, oder ob die von VıorLErrE bezeugten Formen 
au und ou als die richtigen zu gelten haben, eine Frage, die schon 
im Hinblick auf H. Kerss entschiedene Abweisung von a’u (De Fidji- 
taal usw., S. 20 Anm. 6) nicht umgangen werden kann. Die Tat- 
sache, daß die starkbetonte Form des samoanischen Personalprono- 
mens für die 1. Sg., mag sie nun au oder a’u lauten, auf jeden Fall 
auf ein älteres, auf einem großen Teil des indonesischen Gebiets 
erhaltenes aku zurückgeht, könnte wohl zu der Annahme führen, die 
W. Scnmivr (Über d. Verh. d. melan. Spr. usw. S.ı4) auch vertritt, 
eine Erinnerung an das — abgesehn von den Formen ainyak und 
agua der Sprache von Aneityum bzw. Bauro — wohl nirgends auf 
melanesischem und polynesischem Gebiet nachzuweisende Ak habe sich 
in dem auch sonst ein & vertretenden Kehlkopfverschlußlaut des Sa- 
moanischen erhalten. Eine solehe ist nun allerdings bei den un- 
leugbar zahlreichen engen Beziehungen zwischen den polynesischen 
und melanesischen Sprachen, die diese beiden Gruppen der indonesi- 
schen gegenüber wenigstens hinsichtlich der Lautverhältnisse zu einer 
Art Einheit stempeln, wohl nicht ohne schwere Bedenken. Und doch 
darf meines Erachtens die Existenz eines a’u dieser etymologischen 
Erwägungen halber nicht ohne weiteres in Abrede gestellt werden. 
Die Form braucht ja nicht alt zu sein, kann ihre Entstehung einer 
Analogiebildung aus verhältnismäßig junger Zeit verdanken, vielleicht 
nach dem pluralischen Possessivpronomen a’u »meine«. Die Angabe 
der für a’u eintretenden Gewährsmänner und namentlich des ersten 
