Toster: Altital. adonare. al 
commenga a plorer, Agolant in Bekkers Ferabras S. ı73a. An dem a 
im Stamme der erbwörtlichen Form adamer wird keiner Anstoß nehmen, 
der dasjenige der aus dominum und dominam hervorgegangenen, ur- 
sprünglich vorzugsweise in tonloser Stellung gebrauchten Substantiva 
dant (neben don) und dame (neben dome) nach Foerster in Zts. f. rom. 
Phil. XII 533 erklären gelernt hat. Dieses erbwörtliche adamer darf 
man aber nicht, wie Godefroy getan hat, mit einem andern, eben- 
falls häufig vorkommenden und nicht minder volksmäßigen adamer 
vermengen, das ‚schädigen‘ heißt und von dem männlichen dame 
neben dan (= lat. damnum) herkommt. Von letzterem adamer hat 
Scheler in seiner Ausgabe des Baudouin de Conde, S. 477 gesprochen 
(wo er übrigens statt damee hätte clamee lesen müssen), und hat Gode- 
froy zahlreiche Beispiele des Vorkommens gegeben, während er das 
adamer, das uns hier angeht, gar nicht kennt, obgleich auch es nicht 
eben selten ist: Pour gou vous proi mierchi, biele tresdouche dame, c’ane- 
mis ne m’i (in der Hölle) tiegne, conduie ne adame, Priere Theophilus 
103 d, in Zts. f. rom. Phil. 1256; Ains.. Ne fu ereftientes fi dame Com 
ele eft wi, go eft la fome; Car quanquele aconfiut afome Et de tot fon 
pooir l’adame (so zu lesen), Stengel, Cod. Digby S. 117; Que tout ai el 
dangier ma dame Cuer et cors, dont ele m’adame, BCond. 138, 162; so 
noch ein paarmal bei diesem Dichter, ohne daß völlig klar wird, mit 
welchem der zwei Homonymen man zu tun hat, wie man auch im 
Aiol 289 und 2548 oder bei Mousket 17097 zwischen ‚schädigen’ und 
‚bändigen’ schwanken kann. 
Aber um anzunehmen, ital. adonare stehe wirklich zu dominus 
im gleichen Verhältnis wie afz. adamer, muß verständlich gemacht wer- 
den, wie dem a des altfranzösischen Wortes hier ein o gegenüber- 
stehn kann, dem nn des ital. Stammwortes donno ‚Herr' (Inf. 33, 28 
im Reime mit /onno, ponno) und des davon abgeleiteten indonna, 
Par. 3, 13 ein durch den Reim gesichertes einfaches n ( : perdona, fprona), 
und warum beim Zusammentritt des Präfixes ad mit einem Stamme, 
der d zum Anlaut hat, wir hier nicht dd vorfinden, ein Bedenken, 
das auch Francesco D’Ovidio beim Erwägen der Herleitung des Wortes 
von ad-donare geltend gemacht hat, s. Stud; di filol. rom. I ıgı. Was 
den ersten Punkt betrifft, so braucht dieser nicht aufzuhalten, da der 
Übertritt des ursprünglichen 0 zu a unter den gleichen oder ähnlichen 
Umständen wie im Französischen dem Italienischen überhaupt fremd 
ist. Die beiden andern Schwierigkeiten bin ich weit entfernt gering 
anzuschlagen, bemerke aber dazu, daß unser Wort unverkennbar schon 
zu Dantes Zeit wenig gebräuchlich war, irgendwelche Vorstellungen 
über seinen Zusammenhang mit andern Wörtern, welche Vorstellungen 
zur Bevorzugung einer bestimmten Schreibweise hätten führen können, 
