960 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 19. Dec. 1907. — Mitth. v. 5. Dec. 
toyyri tilintin türk tilinca ' sika Äryacandra bodhisattva ksi (=?) 
 äcärya aus der indischen Sprache in 
‚ die tocharische Sprache übersetzt 
(»zureehtgemacht«) und von dem Äeä- 
agtarmis maitrisimit nom bitigdä 
maitri bodisot luzit Ingri yiri- 
N ER SEE ' rya Prajnäraksita aus der tocha- 
nn u ee) rischen Sprache in die türkische 
onund ülüs nom tükädi. | übertragen worden war. 
Darunter — nicht abgebildet — eine Nachschrift von ganz später Hand. 
.. [yJunt yil ücünd äy (sie) usw. | im Pferdejahr, im 3. Monat usw. 
In der Unterschrift dieses Sütras, offenbar eines Maitreya-vyäkarana, 
wird uns also das Vorhandensein einer tocharisch'-buddhistischen 
Literatur ausdrücklich bezeugt. Da, wie schon vorher bemerkt, heilige 
Texte im Soghdischen und Türkischen bereits aufgefunden sind, kann 
es wohl nicht mehr so kühn erscheinen, wenn man eine der beiden 
unbekannten Sprachen, die erwiesenermaßen Denkmäler buddhistischen 
Inhalts aufweisen, für die Sprache der Tocharer, d.h. Indo-Skythen, 
in Anspruch nimmt. 
Diese tocharische oder indo-skythische Sprache haben wir nach 
meiner Überzeugung in dem von Leunann als Sprache I bezeichneten 
Idiom”? vor uns. 
Die Arbeiten von Sırs und Sırsrıns an den Resten dieser Sprache 
aus den Sammlungen der Turfanexpeditionen haben bereits ergeben, daß 
diese Sprache indogermanisch’, und zwar anscheinend den europäischen 
Sprachen näherstehend ist als der arischen Gruppe. 
! Statt Zoyri kann man natürlich auch Zuyri lesen, doch fällt das nicht ins Ge- 
wicht, da wir neben griechisch T6xAroı auch Sanskrit Tukhära, Tuhkhära vorfinden. 
Vgl. u.a. Franke, Zur Kenntnis der Türkvölker und Skythen Zentralasiens, im An- 
hange zu den Abhandlungen der Berl. Akad. d. Wiss. 1904, S. 30. 
2 Die Lesung Leumanss bedarf noch einer Revision, denn außer den in der 
Zeitschrift für Ethnologie 1905. S. 419 und 420 veröffentlichten neuen Brähmi- Zeichen 
[NB. statt ?% und ?l lies: iAö bzw. il] förderte die gemeinsame Lektüre der türkisch- 
indischen Bilingue mit Dr. Srönxer seinerzeit die folgenden abweichenden Lesungen 
Se Zeichen zutage. A m, m 0, N p- 
Vgl. auch die Vermutung vown LE Cogs in der Zeitschrift für Ethnologie 1907, 
S. 509 unten. 
Ausgegeben am 9. Januar 1908. 
