Vauten: Über Catull’s Elegie an M’Allius. 10 
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Ne) 
27 Quare, quod seribis Veronae turpe Catullo 
Esse, quod hie quisquis de meliore nota 
Frigida deserto tepefactet membra_ cubili, 
Id, Mani, non est turpe, magis miserumst. 
Das eine Wort, miserum, genügt zu zeigen, dass Catull seiner Liebe 
nicht abtrünnig geworden, geschweige, dass er neues Verhältniss in 
Verona eingegangen hat. Nichts andres als die trübselige Stimmung, 
die der Tod seines Bruders erzeugt hat, hindert ihn in Rom seiner 
Geliebten nahe zu sein. So schliesst sich folgerichtig, zurückkehrend 
zu dem Eingang dieser ersten Ablehnung und das Ergebniss zusammen- 
fassend der Satz an (z1f£f.): 
Ignosces igitur, si, quae mihi luctus ademit, 
Haee tibi non tribuo munera, cum nequeo. 
mumera verstehen wir munera Veneris, die Allius begehrt hatte, der 
es also verzeihen möge, dass Catull ihm das nicht gewähren könne, 
was ihm nur die Trauer (luetus) entrissen: denn ohne die Trauer (luctus) 
wäre für Allius’ Begehren kein Raum und kein Anlass gegeben.' 
Dass aber Catullus diesen Weg der Ablehnung einschlägt, bei der 
man durchfühlt, wie unerfreulich ihm die Absage ist, hat noch einen 
besondern Grund, der in den Worten (12) ne me odisse putes hospitis 
officium angedeutet liegt: "dass du nicht glaubst, es sei mir jetzt die 
Dienstleistung des Gastfreunds zuwider, wenn ich dir die gewünschten 
Gaben nicht gewähren kann. Worin die Dienstleistung des Gastfreunds 
bestand, hat Catull in dem zweiten Lauf seines Gedichts in hellen Tönen 
besungen. Allius war es, der, als Catull von der Liebe zur Lesbia ver- 
zehrt ward, ihm ein Haus eröffnet, in dem er unter dem Schutz der 
Herrin des Hauses dem vollen Genuss seiner Liebe sich hingeben durfte. 
Nun kommt Allius, tief betroffen von dem Verlust seiner Geliebten, 
und sucht bei Catullus Trost, und Ersatz in eben derjenigen, deren 
Liebe er einst dem Dichter zugänglich gemacht hat. Wer sieht nicht, 
warum es Catull so schwer wird dem Freunde abzuschlagen, was er 
ihm doch nun einmal nicht gewähren kann, und warum er alle Mühe 
aufwendet, dies dem Freunde begreiflich zu machen. 
Allius hatte noch einen zweiten Wunsch geäussert. Indem er 
sagte (V.7) nec veterum dulei sceriptorum carmine musae oblectant, cum 
mens anxia pervigilat, hatte er vermuthlich erwartet, der Dichter Catull 
werde ihm mit einer Anzahl alter Diehtwerke aus seiner Büchersamm- 
lung aufwarten, mit denen er in schlaflosen Nächten sich unterhalten 
! Der ganze Ausdruck, insbesondere munera quae mihi luctus ademit, zeigt, es 
muss etwas sein, das, in welcher Art immer, Catull zur Verfügung stand, nicht irgend 
Vermittelung eines Fremden, sondern etwas was er gewähren konnte, wenn er wollte 
und ihn nichts hinderte. 
