1076 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 27. November 1902. 
RCharr. 3976 möchte ich hier nicht anreihen: mal l’a anploüe 
(was er mir zulieb gethan hat); Ja par moi ne fera noüd Que je 
ne Van fai point de gre, denn entweder ist das, was die Redende 
nicht bestreiten will, die Thatsache, dafs sie für die Wohlthat 
keinen Dank weils, und dann ist nach strengster Logik die 
Negation unentbehrlich; oder aber der mittlere Vers ist zum vor- 
hergehenden zu ziehn und von que, das alsdann ‚denn’ bedeutet, 
durch ein Semikolon zu trennen. Letztere Auffassung der Stelle 
ziehe ich vor. Eine Stelle aber, die so wie sie gedruckt ist, keines- 
falls bestehn bleiben oder wenigstens dem Tadel sich nicht ent- 
ziehn kann, ist folgende des Cov. Viv., wo der Dichter, naclı- 
dem er von dem Getöse des ans Land steigenden Heidenheers 
gesprochen hat, fortfährt: Dex ne fift home qui tant foit alofez, 
Si les veift quant iffirent des nes, Ne päuft dire quil n’en fuft 
effraez, 463. Im letzten Verse ist unbedingt, wenn richtig ge- 
sprochen sein soll, das eine oder das andere ne zu tilgen, ent- 
weder: ‚Gott schuf keinen so ruhmreichen Helden, der nicht 
hätte sagen können (dürfen), dafs er davon (gqu’il en) erschreckt 
worden wäre’ oder: ‚der hätte sagen können, (qui pöust dire) dafs 
er davon nicht erschreckt worden wäre’. Bei letzterer Gestaltung 
des Gedankens wäre auch ein noier an der Stelle von dire denk- 
bar: Noier pöuft qui n’en fuft effraez. Freilich ist bekannt, dafs 
in Satzgefügen aus mehreren nicht koordinierten negativen Glie- 
dern ein gewisser Mangel an Sauberkeit der Gedankenbildung 
nicht eben selten begegnet. 
escondire schliefst sich an, soweit es ‚leugnen’ heifst: Zle efeundift 
quwen nule quife A efeient ne Faveit fait, MFce Fa. 16, 10; a Gillon 
vient por efcondire Que il au faut faire ne fu, Gill. d. Chin 3698. 
tolir ‚hindern, verwehren’ fliefst zusammen mit ‚bewirken, dafs etwas 
nicht sei’: ce que avenir doit, Ne puel nus tolir quil ne foit, Ile 
1640: Se aucun de ferpent eft mors, I! (der Zimtbaum) fout que 
ne viegne la mors, Propr. chos. Ixxxır 14. 
pardoner nimmt als substantivisches Aceusativobjekt nicht allein die 
Bezeichnung einer Schuld sondern anstatt dieser die Bezeichnung 
einer Strafe zu sich (prifon, mort u. del.) und ist dann mit ‚er- 
lassen’ wiederzugeben. Ist das zu Erlassende in einem Satze zum 
Ausdruck gebracht, so kann dieser negativ werden, indem die 
Vorstellung des Zulassens, dafs etwas nicht geschehe, die Gestalt 
der Rede bestimmt: Ja dieux ne leur puift pardonner Quwil n’en 
perdent leurs feigneuries Et leurs houneurs et leurs baillies, in Ro- 
mania XIV 47. Doch könnte hier der Nebensatz ein konseku- 
tiver sein, ‚dergestalt dafs’, wie er es sicher bei e/pargnier aucun 
