898 Gesamiiitsitzung vom 30. Juli 190S. 



Text zeigt sich nocli drastischer in Fällen, wo Varianten, die der Her- 

 ausn'eber zurückweist und nur in einer Fußnote miterbringt, sich als ur- 

 sprünglich erweisen, weil sie mit dem arabischen Original genau überein- 

 stinunen. Vgl. z.B. III. 23. Die vom Herausgeber aufgenommene Lesart 

 ■IS5 r>5 T hat gar keinen Sinn. Die Variante ^n^?^ s'-s ist allein richtig; sie 

 entspricht dem arabischen -^j-^ "^ ^ ^j-^ Vj. Ebenso ist "i^c C~pn"i ffimp 

 richtiger = «lc-( *1 — *^" •^V.u-. IV, 3 ist csmya sinnwidrig: richtig ist die 

 Variante c^mpn, wie der massoretische Text luid das arabische jy^ 

 a:, «^"^Ic linben. IX, 16 entspricht ■2"i"'"i dem arabischen \jj^^j. Der 

 Text, wie er oben steht (und wie ihn der Herausgeber auch aulgefaßt 

 zu haben scheint), kchintc nur heißen: »und sie gingen von den Lob- 

 gesängen zu Gott über« : nach dem Arabischen und dem ganzen Zu- 

 sammenhange nach muß es heißen: »und sie sangen viele Lieder zu 

 Ehren Gottes«. XIII, 8 ist msnnbi = J^h richtig (vgl. oben S. 891). 

 Die vom Herausgeber aufgenommene Lesart nsinb stört den ganzen Sinn. 



XVI, 28 ist rainm, nicht n^im, zu lesen, weil es im arabischen Original 

 C-i_^j heißt. Kap. XIX, ir ist '5S nach bs r^a zu streichen, weil das 

 dem rip'C entsprechende ^j^\ im Original in Apposition zu bs tT'a steht. 



XVII, 8, Note 1 8 ist sogar eine Lücke, und wie das ai-abische Original zeigt, 

 haben B und C den richtigen Text. Sonst könnte man nicht begreifen, 

 w-orauf sieh Vers 9 T'DITH ""lOn SVn »am erwähnten Montag« bezieht 

 (vgl. n-iDiTn = -jß^K auch Kap. XXIV, 2), da früher, nach dem Text des 

 Herausgebers, nirgends von einem Montag die Rede war. Dieses ist 

 aber nach dem Text B und C' wohl der Fall. Xoch eine Lücke ist, 

 wie aus dem arabischen Original hervorgeht, nach "t^bs •T:"aT iBS nrl 

 XVI, 31. Nach dem hebräischen Text muß es heißen: »und das. was 

 wir zu dir sprachen . . .«, was ja keinen Sinn hat. In der arabischen 

 Chronik ist im Briefe des Schobacli eine Schilderung seiner Streitkräfte 

 unter gleichzeitiger Angabe der Zahl seiner Krieger. Nun heißt es am 

 Schlüsse des Briefes: ^ *^ J-^' ^^jL' ^^\*^L' '^^^J y ol::^^^- ^Ji\ !-v*j 

 'i-l <Ä^ L-lc (1. ^^S) rcÄj ^U. il. h. «und das ist alles, was wir dir zu 

 melden haben von unserer Beschreibung und unseren Verhältnissen : wenn 

 du aber in der Lage bist, mit uns ein Treflen zu veranstalten, [so tue 

 es] — sonst sollst du keine Ausreden haben und behaupten, du seiest 

 plötzlich überrascht worden usf.«. Diese Beispiele ließen sich noch imi 

 viele vermehren ; fiir unsern Zweck düi'ften aber obige Belege ausreichen. 



Man wird nun kaum mehr daran zweifeln, daß wir es im sama- 

 ritanischen Josna mit einer Übersetzung aus dem Arabischen 

 zu tun haben. Es verlohnt sich aber, noch einige kleinere und 



