914 Gesammtsitzung vom 30. Juli 1908. 



erzählt, und er wird als ein Heiliger gefeiert, in dem ein Geist aus »den Tagen der 

 göttlichen Gnade- weilte, und dem Gott gar manches oflenbart habe. Unter den 

 göttlichen Offenbarungen, die ihm zuteil geworden sind, wird wohl die Offenbarung 

 der von ihm selbst geschriebenen Thorarolle die bedeutsamste gewesen 

 sein. Darum hat man auch in ihn den Heiligen Geist aus -den Tagen der göttlichen 

 Gnade« gegossen, aus denen die Thorarolle stanmien sollte. Die Chronisten heben 

 ferner ausdrücklich hervor, daß diesei' Abischa von seinen Zeitgenossen den Ehrentitel 



»Abischa der .^utor- ,_JL^\ ^^v.1 erlialten hätte. Da nun keine »Werke« von ihm 



genannt werden und ihm nur -Aussprüche, in denen alle Geheimnisse der Weisheit 

 enthalten seien«, zugeschrieben sind, so diirfte die Thorai'olle sein einziges großes 

 »Werk« gewesen sein; und da diese Thorarolle nach Angabe der Samaritaner selbst 

 die älteste Pentateuchhandschrift überhaupt sein soll, so müssen die »jüngeren« samarita- 

 nischen Pentateuchhandschriften. die angeblich i 200 oder gar i8oo,lahre alt sind, noch 

 viel später als 1355 n. Chr. geschrieben worden sein. Von großer Wichtigkeit ist der 

 Umstand, daß der berühmte Reisende Benjamin von Tudela, der Ende des i Z.Jahrhunderts 

 die Samaritaner in Sichem-Nablus besucht hat. nichts von der Abischa-Thorarolle 

 weiß (§ 65). Dies düifte genügen um alle Angaben der Samaritaner ülier das hohe 

 Alter ihrer Pentateuchhandschriften als Erfindung zu charakterisieren. Wohl haben sie 

 in früheren Jahrhunderten alte ThoraroUen besessen; diese sind aber schon sehr früh 

 demselben Schicksal der Vernichtung anheimgefallen, das auch die ältesten Bibelhand- 

 schriften der Juden ereilt hatte. Heute haben die Samaritaner keine einzige Pen- 

 tateuchhandschrift, die älter wäre als 600 Jahre. Die Petersburger Hand- 

 schrift der i)ro[)hetischen Bücher aus dem Jahre 916 n. Chr. muß noch immer als die 

 älteste bis jetzt bekannte Bibelhandschrift gelten. Wieviel Vertrauen im übrigen die 

 .Samaritaner in der Datierung ihrer Handschrillen verdienen, zeigt folgender Vorfall. 

 Vor einigen Jahren erwarb ich eine samaritanische Handschrift von ihrem Abschreiber 

 selbst; die Handschrift war abei' um mehr als loo Jahre zurückdatiert. Als ich 

 mein Erstaunen hierüber aussprach, erklärte mir der biedere Mann: Ja, aber nach 

 200 Jahren wird doch die Handschrift mehr als 300 Jahre alt sein! Es kam ihm 

 etwas sonderbai- vor, daß mir das richtige Verständnis lur eine derartige Gefälligkeit 

 fehlte. In den europäischen Bibliotheken liegt manche samaritanische Handschrift, die 

 um viele Jahre zurückdatiert ist und die in späteren Jahrhunderten noch manchen For- 

 scher in Verwirrung bringen wird. 



